次韵邓正字慎思秋日同文馆九首 其九
前世诸生选，平居数路开。
乡闾自相与，岩穴亦时来。
射雉空亡矢，为蛇更夺杯。
千金曾市骨，聊用作龙媒。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感感慨 · 期许
创作背景
元祐三年同文馆贡举唱和
本诗作于北宋元祐三年（公元1088年），当时晁补之与邓慎思等人共同在汴京同文馆参与贡举考试的阅卷、选拔工作，秋日闲时两人相互唱和，共创作九首同韵诗歌，本诗为该组诗的第九首，围绕本次贡举的选才主题展开创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，全诗共八句四十个字，格律严谨，对仗工整，是宋代文人唱和诗的常见体裁。五言律诗起源于南北朝时期，至唐代完全成熟，宋代在继承唐人格律规范的基础上进一步拓展了题材与表意空间，成为文人群体日常酬唱、抒发政见的常用文体。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层，首先肯定北宋选才制度广开门路、兼顾乡举基层人才与隐逸贤士的进步性，其次对部分才士应试落选、无端自疑的境遇表达惋惜，最后化用典故表达对朝廷切实招纳贤才、不拘一格降人才的期许，整体情感中正平和，符合北宋文人论政的温和特质。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
同文馆是北宋举办贡举考试的官方场所。平居指平时、日常。乡闾指代乡里、民间基层。岩穴指居住在山野的隐逸人士。射雉亡矢化用射箭没射中野鸡丢失箭的典故，代指应试失利。为蛇夺杯指代杯弓蛇影的典故，指人无端疑虑。千金市骨指花千金买千里马骨头的典故，指代求贤若渴的态度。龙媒指代优秀的人才。
逐句白话释义
前朝选拔读书人，平时就开通了多条路径。民间乡里的人才会被相互举荐，山野中的隐逸贤士也时常会被征召入朝。有的人应试失利就像射野鸡时丢了箭白忙一场，有的人无端疑虑就像看到杯里的弓影以为是蛇吓得丢了杯子。古代君王曾经花千金买千里马的骨头，这种做法姑且可以用来作为吸引贤才的方法。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人在参与贡举考试工作时创作的唱和作品。全诗围绕人才选拔的主题展开，先介绍了北宋时期广开才路的选才制度，再描述了应试者的不同状态，最后用千金市骨的典故点明主旨，表达了对朝廷能够切实重视人才、广纳贤才的美好期许，整体内容贴合诗人的工作场景，表意直白清晰。
跨学科 · 是什么
北宋选才制度历史学
北宋时期的人才选拔有多种路径。最主要的路径是科举考试，面向全社会读书人开放。其次有地方官府举荐基层人才的制度，还有专门征召山野隐逸贤士的特殊通道。不同路径的设置是为了尽可能吸纳不同类型的人才，扩大统治基础，这也是北宋文化繁荣的重要制度保障之一。本诗中描写的选才路径和北宋的实际制度完全吻合。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时采用五言律诗的常规节奏，每句断开为“二三”结构。首联和颔联语气平和舒缓，客观陈述选才制度的内容。颈联语气稍带惋惜，读出对失利者的同情。尾联语气上扬坚定，读出对求贤举措的认可与期许。整体语速中等，不需要过多的情感起伏，符合宋诗理性平和的特质。
基础句式仿写指导
本诗的尾联是“用典+点明主旨”的经典句式，仿写时可以先选取大家熟悉的经典典故，再点明自己要表达的核心观点。比如可以仿写为“凿壁曾偷光，堪为治学楷”，先化用凿壁偷光的典故，再点明刻苦治学的主旨。仿写时注意保持前后两句的逻辑关联，典故要贴合主旨，避免生硬堆砌。
核心名句日常写作应用
“千金曾市骨，聊用作龙媒”这句可以用于各类和重视人才、求贤若渴相关的写作场景。比如写企业招聘的文章时，可以用这句引出企业愿意花大成本吸引优秀人才的态度。写地方引才政策的宣传文章时，也可以用这句表达对人才的重视。写关于古代人才制度的读后感时，同样可以用这句作为论点的佐证。
关联知识图谱
千金市骨典故同典故
本句直接化用千金市骨的经典典故。该典故出自《战国策·燕策一》，讲的是燕昭王为了招纳贤才，花千金买千里马骨头，最终吸引了大量贤才投奔的故事。本诗用这个典故来类比人才选拔的举措，和典故的核心内涵完全一致。
名句 CLASSIC LINES
千金曾市骨，聊用作龙媒
该句化用《战国策》中千金市骨的经典典故，直白点明全诗重视人才选拔的核心主旨。
标签 TAGS
作者 POET
晁补之
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