次韵信守李秬二首 其二

爱山何必俟归山,簿领忙时拨置看。

阊阖自应行发轫,珊瑚终未拂垂竿。

樽中屡许陪文举,庑下犹堪寄伯鸾。

便作功成同范蠡,白鸥盟誓不教寒。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达
创作背景
次韵唱和创作背景
本诗为北宋文人晁补之任地方官职时,为答赠时任知州李秬的诗作而作,采用次韵唱和形式,严格遵循原作押韵顺序,创作动因是回应李秬诗中涉及的仕隐选择话题,学界考证创作时间约为崇宁二年(1103年),无明确学术争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典近体诗体裁中的七言律诗,全诗共八句,每句七字,中间两联对仗工整,符合近体诗格律规范。七言律诗起源于南北朝,成熟于唐代,是宋代文人常用的唱和体裁,在古典诗歌体系中创作门槛较高。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人身处公务繁忙的官场时,仍保有寄情山水的审美意趣,既对仕途发展抱有正向期许,也始终留存功成身退、归隐山林的人生追求,整体基调从容旷达,无愤懑消沉之感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
簿领指官方文书、公务。俟指等待。拨置指搁置、放到一边。发轫指拿掉支住车轮的木头使车前进,代指启程、仕途起步。文举是东汉名士孔融的字,此处代指好客的主人。伯鸾是东汉隐士梁鸿的字,此处代指隐居生活。范蠡是春秋越国大夫,功成后泛舟归隐。白鸥盟指与白鸥结盟,代指隐居约定。
逐句白话释义
喜爱山水何必一定要等到归隐山林的时候,公务繁忙的时候也可以把文书放到一边抽空赏景。你本就应该从朝廷启程踏上仕途坦途,珍贵的珊瑚终究不会去触碰垂钓的竿子。酒樽前你多次允许我像陪孔融一样同饮,我也还可以像梁鸿一样寄住在廊下过隐居生活。等到我们像范蠡一样功成名就之后一同归隐,我们和白鸥定下的盟约绝不会被冷落。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人写给知州李秬的次韵唱和之作,开篇提出了不必等到归隐才能赏山的旷达观点,既肯定了友人的仕途发展前景,也表达了自己对隐居生活的向往,最终提出了二人功成身退、一同归隐的约定,整体传递出淡然从容的人生态度。
跨学科 · 是什么
诗中涉及的历史人物历史学
诗中提到的孔融是东汉末年文学家,位列建安七子,生性好客,常宴饮宾客。梁鸿是东汉著名隐士,品德高洁,曾寄居他人廊下舂米为生。范蠡是春秋越国大夫,辅佐越王勾践灭吴后功成身退,泛舟五湖,成为后世归隐的典范。这三位历史人物都是中国古代文化中不同人生选择的典型代表。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体按照七言律诗上四下三的节奏断句,首联语气平和从容,颔联前句语气上扬,后句语气平缓,颈联语气恳切,尾联语气坚定旷达。每联之间停顿两秒,句中停顿一秒,整体语速适中不要过快,重音落在“何必”“拨置”“终未”“犹堪”“不教寒”等关键词上。
基础句式仿写指导
可以仿写首联“爱X何必俟归X,XX忙时拨置看”的句式,替换不同的爱好场景,比如可以仿写为“爱书何必俟归闲,作业忙时抽隙翻”,用来表达忙中抽闲坚持爱好的态度,句式结构保持前后两句形成转折关系,前句否定固化认知,后句提出新的可行做法。
核心名句写作应用
名句“爱山何必俟归山,簿领忙时拨置看”可以应用在表达忙中寻乐、平衡工作与生活、旷达处世等主题的作文中,比如可以写“古人有言:‘爱山何必俟归山,簿领忙时拨置看’,我们不必等到完全空闲的时候才去追求自己的爱好,哪怕在繁忙的工作学习中,也可以抽出片刻时间享受生活的美好。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
陶渊明《饮酒·其五》同样表达了身处世俗仍能享受山水意趣的人生态度,与本诗核心主题高度契合,均是中国古典隐逸诗歌的典型作品。

名句 CLASSIC LINES

爱山何必俟归山,簿领忙时拨置看
该句为本诗核心名句,突破了传统“归隐才能赏山”的固化认知,提出了公务繁忙时也可抽闲欣赏山水的生活态度,流传后世成为表达忙中寻乐、旷达处世的经典表述,常被各类散文、随笔引用。

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作者 POET

晁补之
北宋文学家、官员,元祐党人,苏门四学士之一

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