次韵棠美甥昼眠

炎歊暂卧北窗凉,更觉甘如饭稻粱。

宰我粪墙讥敢避,孝先经笥谑兼忘。

忧虞心谢知更雁,安稳身如挂角羊。

要识熙熙不争竞,华胥别是一仙乡。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感超脱 · 闲适
创作背景
次韵唱和创作
本诗是北宋诗人晁补之次韵外甥棠美所作的《昼眠》诗,创作时间大致为其晚年罢官闲居东皋时期,创作动因是回应甥辈的诗作,同时抒发自身闲居状态下的真实心境,未涉及复杂的历史事件背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古代近体诗的核心体裁之一,起源于南北朝,定型于初唐,格律要求严格,全诗共八句五十六字,中间两联必须对仗,在唐代之后成为古典诗歌创作的主流体裁之一,历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人对无拘无束、远离世俗纷争的闲居状态的喜爱,抒发了其看淡仕宦得失、追求内心恬淡安宁的人生态度,历代主流解读均认可这是晁补之晚年罢官闲居时期真实心境的体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
炎歊指炎热的暑气,饭稻粱指吃精美的稻米,宰我是孔子弟子宰予,孝先是东汉学者边韶的字,经笥原指装经书的箱子,这里指代学识渊博,知更雁是负责报更的大雁,挂角羊指羚羊挂角的典故,华胥是传说中黄帝梦到的理想国度。
逐句白话释义
第一句写暑热时节我躺在北窗边享受难得的凉意,只觉得这种惬意的感觉比吃精米还要香甜。第二句写我不敢躲避像宰予昼寝那样被孔子骂为粪土之墙的讥讽,就连边韶昼眠被弟子调侃的玩笑也一并忘了。第三句写我心中没有任何忧愁焦虑,就像不用再值守报更的大雁一样轻松,身体安稳得就像挂角的羚羊一样无牵无挂。第四句写要知道那种和乐无争的美好状态,传说中的华胥国就是另一个神仙般的地方。
核心主旨与内容概括
这首诗通过描写诗人暑天昼眠的惬意感受,借用多个大家熟悉的历史典故,表达了诗人远离世俗官场的纷争、追求恬淡安闲生活的人生态度,整体风格轻松自然,没有刻意的情绪宣泄,充满了悠然闲适的氛围。
跨学科 · 是什么
宰予昼寝典故历史学
宰予是孔子的弟子,他曾经因为白天睡觉被孔子斥责为朽木不可雕、粪土之墙不可圬,后世常用这个典故来批评人懒惰不上进,诗人在这里反用这个典故,表达自己不在乎世俗的评价。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候每句按2-2-3的节奏断句,第一句语调轻快,读出暑天遇凉的惊喜感,第二句语调轻松带点诙谐,读出不在乎世俗评价的洒脱,第三句语调舒缓,读出闲适安稳的感觉,第四句语调上扬拖长,读出悠然向往的感觉。
句式仿写指导
可以仿写本诗尾句“要识XX,XX别是一XX”的判断句式,用来表达对某种美好状态的向往,比如仿写描写山林生活的句子:“要识山林幽趣长,云深处别是一仙乡”,仿写描写读书乐趣的句子:“要识书中岁月长,墨香里别是一仙乡”。
名句写作应用
核心名句“要识熙熙不争竞,华胥别是一仙乡”可以用在描写闲适生活、表达淡泊名利、远离内卷等主题的作文中,比如写乡村生活的作文结尾可以用:“村里的日子慢悠悠的,没有城市里的你争我赶,果然是要识熙熙不争竞,华胥别是一仙乡。”
关联知识图谱
《论语·公冶长》宰予昼寝同典故
本诗颔联第一句引用了《论语》中宰予昼寝被孔子斥责的典故,反用其意,突出了诗人不在乎世俗评价的洒脱心态。
《列子·黄帝》华胥国同典故
本诗尾句引用了《列子》中华胥国的典故,用来指代诗人向往的无争闲适的理想生活状态。

名句 CLASSIC LINES

要识熙熙不争竞,华胥别是一仙乡
这句是全诗的核心主旨句,后世常被用来形容远离世俗纷争、安闲恬淡的理想生活状态,历代诗评多赞其意象清旷、意趣高远,没有刻意雕琢的痕迹,是晁补之闲适诗的代表性名句。

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作者 POET

晁补之
北宋文学家、官员,元祐党人,苏门四学士之一

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