次韵两苏公讲筵唱和四首其三

缵服忧勤未有言，诸儒经术侍彤轩。

九畴咸叙今天锡，三画何人昔梦吞。

基础信息 BASIC

语文核心知识

重点字词注释

缵服指继承帝位，指代当时刚继位的宋哲宗。忧勤指忧愁勤勉，形容帝王处理政务辛劳。彤轩指红色的殿宇轩堂，这里特指皇宫中开设经筵的场所。九畴出自《尚书·洪范》，是上天赐给大禹的九类治理天下的大法。天锡同“天赐”，指上天赐予。三画指上古八卦的三画卦象，代指圣人受命的吉兆。

逐句白话释义

第一句的意思是刚继位的君王忧劳勤政，还没来得及多下政令。第二句的意思是众位儒生带着精通的经术学识，在皇宫的讲筵之所侍奉帝王。第三句的意思是如今天赐的洪范九类治世大法都已经排列有序，天下治理得井井有条。第四句的意思是遥想当年是哪位圣人梦见吞下三画卦象，得到了上天授予的天命呢。

核心主旨与内容概括

本诗是晁补之响应苏轼、苏辙经筵唱和的次韵之作，全诗围绕元祐年间朝堂重视经术、理政清明的局面展开，既赞颂了帝王忧勤、儒臣得用的治世景象，也表达了对二苏学识的推崇，以及对经术治国理念的认可。

跨学科 · 是什么

北宋经筵制度历史学

经筵制度起始于汉代，到宋代形成了非常完善的体系，是宋代帝王学习儒家经典、了解治国方略的重要途径，元祐年间经筵官多由当时的知名文人担任，苏轼、苏辙都曾担任经筵侍读。

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读写应用

诵读指导

诵读时每句按照“二二三”的节奏断句，第一句语速稍缓，读出对帝王勤政的敬重感，第二句语调平缓舒展，读出儒臣侍讲的肃穆氛围，第三句语调上扬，读出对治世的赞颂感，第四句语调稍降带设问感，读出对上古圣人的追思感。

句式仿写指导

可以模仿本诗“XX咸叙今天锡，XX何人昔XX”的对仗句式进行创作，前半句写当下的美好局面，后半句用历史典故做呼应，适合用来写赞颂时代发展、文化传承类的主题，比如“百业兴隆今胜昔，千年文脉昔传今”就是类似的创作思路。

名句写作应用

名句“九畴咸叙今天锡，三画何人昔梦吞”适合用于文化传承、治国理政、赞颂时代发展类的写作场景，比如写关于当代文化传承的文章时，可以引用这句来表达传统文化对当下发展的滋养作用，也可以用于赞颂治理有方的区域发展成果。

关联知识图谱

古典诗词唱和体例同类体例

本诗是典型的次韵唱和作品，次韵是古典诗词唱和的一种体例，要求和诗的韵脚与原诗完全一致，是宋代文人交游常用的创作方式。

《尚书·洪范》核心内容同典故

本诗中“九畴咸叙今天锡”化用了《尚书·洪范》中上天赐大禹九畴的典故，洪范九畴是儒家经典中记载的古代圣王治世的核心方略。