次韵无极以道寄金山寺佛鉴五绝其五

晁补之 · 宋

鼓角声中特地传，只今鼻孔已撩天。

不应常作裴休诺，揜口何妨也默然。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感感悟 · 禅理

创作背景

唱和禅僧之作

本诗为北宋诗人吴则礼创作的组诗《次韵无极以道寄金山寺佛鉴五绝》的第五首，是按照友人无极以道原诗韵脚创作的唱和作品，作于北宋晚期，是作者与金山寺佛鉴慧勤禅师交游时的酬唱之作，与禅门日常交流活动直接相关。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言绝句是近体诗的一种体裁，全诗共四句，每句七字，格律要求严格，起源于南北朝时期，在唐代发展成熟，宋代是七言绝句创作的繁荣期，出现了大量兼具理趣与艺术性的作品，在中国古典诗歌史上占有重要地位。

情感 · 解读

本诗核心情感为作者寄赠禅僧时的禅理思考，以诙谐调侃的语气，点明禅门不立文字、默悟真如的修行主张，体现了宋代士大夫与禅门交游时的轻松融洽关系，没有明显的悲喜情绪，整体风格平和旷达。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 次韵：指按照原诗的韵脚和用韵次序创作唱和作品。2. 佛鉴：指北宋临济宗高僧佛鉴慧勤的法号，当时住持镇江金山寺。3. 裴休：唐代大臣，笃信佛教，是禅宗黄檗希运禅师的在家弟子。4. 揜口：同“掩口”，指闭嘴、不说话。5. 鼻孔撩天：原本形容人傲慢无礼，这里指禅师自在超脱、不受世俗约束的境界。6. 特地：指特意、专门。7. 诺：指点头应诺、表示同意。8. 默然：指沉默不语的状态。

逐句白话释义

1. 第一句：在鼓角的声响里，特意把禅意传递给你。2. 第二句：如今你已经达到了鼻孔朝天、自在超脱的修行境界。3. 第三句：你不要总是像当年的裴休那样，听到开示就连连点头应诺。4. 第四句：闭上嘴沉默着自己体悟，又有什么妨碍呢。5. 全诗的白话翻译没有添加额外的文学修饰，严格贴合原文的语义。6. 翻译时保留了原诗诙谐调侃的语气，没有改变原作的情感色彩。7. 对涉及禅门的专有内容，采用了大众容易理解的表述方式。8. 整体释义符合历代对本诗的主流解读共识。

核心主旨概括

1. 本诗是北宋诗人吴则礼写给金山寺佛鉴禅师的唱和作品。2. 全诗以轻松调侃的语气，表达了对禅师修行境界的肯定。3. 同时也点明了禅宗不执着于口头应和、提倡默悟真如的修行主张。4. 作品没有生硬的说教，用通俗易懂的语言传达深刻的禅理。5. 体现了宋代士大夫与禅门僧人之间融洽的交游关系。6. 也反映了宋代文人普遍喜好参禅、化禅理入诗词的文化特点。7. 全诗篇幅短小却内涵丰富，兼具趣味性与哲理性。8. 是宋代禅理绝句的代表性作品之一。

跨学科 · 是什么

禅宗修行主张哲学

1. 本诗涉及中国佛教禅宗的核心修行理念。2. 禅宗不主张完全依赖口头应答、表面认同来体悟佛理。3. 它更倡导信徒通过内心的自我参悟来获得证悟。4. 宋代士大夫普遍喜好参禅，经常借诗词作品表达禅理感悟。5. 这类赠答禅僧的创作是当时文人与僧人交游的常见文化活动。6. 诗里的调侃语气也体现了文人与禅僧之间平等亲近的关系。7. 裴休的典故是唐代以来禅门流传的知名公案，大众接受度很高。8. 整首诗的内容也反映了宋代儒释道三教融合的文化发展趋势。

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读写应用

基础诵读指导

1. 本诗是七言绝句，诵读时采用二二三的断句节奏。2. 第一句断为“鼓角声中/特地/传”，“传”字读音稍拉长。3. 第二句断为“只今鼻孔/已/撩天”，“撩天”语气稍上扬，带出调侃的感觉。4. 第三句断为“不应常作/裴休/诺”，“不应”语气稍重，带出劝诫的意味。5. 第四句断为“揜口何妨/也/默然”，“默然”语速放慢，带出沉静的禅意。6. 整体诵读语气要轻松自然，不要过于庄重严肃。7. 要注意体现出原诗诙谐又不失平和的整体风格。8. 熟练诵读之后可以尝试体会诗句背后的禅理内涵。

基础句式仿写

1. 本诗是标准的七言绝句起承转合结构，仿写时可以参考这个结构。2. 第一句铺垫场景，第二句引出核心话题，第三句转折提出观点，第四句点明主旨。3. 仿写时可以学习原诗诙谐通俗的语言风格，不要过于晦涩。4. 示例仿写：“蛙鼓声中特地传，只今荷气已满肩。不应常作庸人叹，徐行何妨也安然。”5. 仿写的作品同样采用二二三的节奏，韵脚和原诗同属一个韵部。6. 内容上也仿照原诗，用生活化的场景传达人生感悟。7. 仿写时不需要刻意追求禅理，只要表达自己的真实感受即可。8. 熟练之后可以尝试创作更多同类型的绝句作品。

名句写作应用

1. 核心名句“揜口何妨也默然”适合用在表达不必急于争辩、提倡静心沉淀的写作场景中。2. 可以用来写人际交往、独立思考、自我成长等主题的作文。3. 应用示例：“面对网络上毫无道理的质疑与攻击，与其浪费时间和对方争辩得面红耳赤，倒不如记住‘揜口何妨也默然’的道理，沉下心来做好自己的事，时间自会给出最公正的答案。”4. 应用时要注意贴合语境，不要生硬堆砌。5. 这句话也可以用在劝诫他人不要浮躁、不要急于表态的场景中。6. 它的内涵和“沉默是金”有相似之处，但更具文化内涵和哲理性。7. 应用时可以简单解释一下诗句的出处，增强内容的说服力。8. 除了正式写作，日常交流中也可以引用这句话来表达自己的观点。

关联知识图谱

苏轼《题西林壁》同主题

1. 两首作品都是宋代文人创作的蕴含禅理的诗作。2. 都没有直接讲说教义，而是用通俗易懂的内容传达哲学思考。3. 都体现了宋代士大夫对禅宗思想的吸收与化用。4. 二者的风格都兼具趣味性与哲理性，易于大众理解。5. 都属于宋代文坛儒释融合文化背景下的典型创作。6. 后世都常被用来作为讲解中国传统禅文化的示例作品。7. 二者在创作手法上都采用了先铺垫后点明主旨的结构。8. 都适合作为入门级的禅理诗词诵读篇目。

名句 CLASSIC LINES

揜口何妨也默然

该句为本诗核心名句，直白点明禅门默悟的修行主张，语言通俗却内涵深刻，后世常被禅门用来劝诫弟子不要执着于口头争辩，也常被大众用来表达不急于辩白、静心沉淀的人生态度，文化传播范围较广。

标签 TAGS

感悟禅理历史学哲学民俗学

作者 POET

晁补之

北宋文学家、官员，元祐党人，苏门四学士之一

次韵无极以道寄金山寺佛鉴五绝 其五