自画山水留春堂大屏题其上

胸中正可吞云梦,盏里何妨对圣贤。

有意清秋入衡霍,为君无尽写江天。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 豪迈 · 闲适
创作背景
晁补之闲居时自题山水大屏所作
这首诗是北宋文人晁补之罢官闲居济州金乡时期,在自己绘制的留春堂山水大屏上题写的题画诗,学界公认创作时间为崇宁二年(1103年)之后,是其晚年闲居时期的代表作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的一种体裁,起源于南朝,成熟于唐代,全诗共四句,每句七字,格律严谨,是古代文人常用的诗歌体裁。这首诗属于七言绝句平起首句不入韵正格,符合近体诗的格律规范。
情感 · 解读
全诗核心情感为抒发诗人开阔旷达的精神气度,表达对山水自然的由衷热爱,同时传递出自绘山水大屏时畅快自得的创作愉悦,是宋代文人胸襟与艺术创作融合的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“云梦”指古代江汉平原一带的大型泽薮,古籍中常用来指代辽阔地域。“圣贤”此处指代酒,三国时曹操禁酒,人们避讳称清酒为圣人、浊酒为贤人。“衡霍”是衡山的别名,泛指南方名山胜景。“江天”指江河与天空相连的辽阔自然景象。“留春堂”是诗人闲居时的居所名称。“大屏”指厅堂中陈设的大型山水屏风画。“盏”指古人饮酒用的小型杯子。“写”此处指作画、描摹的意思。
逐句白话释义
第一句的意思是我的胸襟开阔恢宏,足可以吞下广阔的云梦大泽。这句开篇就直接展露了诗人超越常人的气度。第二句的意思是端着酒杯饮酒,对着酒中的“圣贤”也没有任何妨碍。这句写出了诗人洒脱旷达的日常状态。第三句的意思是清爽的秋日里,我有意去往衡山霍山一带游历观景。这句交代了诗人山水画作的素材来源。第四句的意思是我愿意为你源源不断地画出那辽阔无边的江天景色。这句直接点题,表明这是一首题画诗。
核心主旨概括
这首诗是北宋诗人晁补之在自己绘制的留春堂山水大屏上题写的作品。全诗围绕诗人的个人胸襟和作画体验展开,没有过多华丽的修饰。作品既展现了诗人开阔旷达的精神世界,也表达了他对山水自然的由衷热爱。同时也传递出诗人创作山水画时畅快自得的愉悦心情。这首诗是宋代典型的文人题画诗,体现了诗与画结合的艺术特点。它的内容通俗易懂,不需要过多专业知识就能读懂核心含义。
跨学科 · 是什么
云梦泽地理考证地理学
云梦泽是我国古代位于江汉平原的大型湖沼群,先秦时期方圆可达九百里。后来因为长江和汉江携带的泥沙不断淤积,云梦泽的范围逐渐缩小。到了北宋时期,云梦泽已经基本演变为陆地,仅剩下零星的小型湖泊。文学作品中常用云梦泽来指代辽阔无边的地域,彰显人物的胸襟气度。这句诗里用吞云梦的表述,就是为了突出诗人的胸襟非常开阔。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言绝句,诵读的时候采用2-2-3的断句节奏即可。第一句“胸中/正可/吞云梦”,读的时候“吞云梦”要加重语气,凸显开阔的气度。第二句“盏里/何妨/对圣贤”,读的时候语气要轻松洒脱,体现旷达的状态。第三句“有意/清秋/入衡霍”,读的时候语气平缓,带出秋日的清爽感。第四句“为君/无尽/写江天”,读的时候“无尽写江天”要拉长音调,展现辽阔的意境。整首诗的诵读速度不需要太快,保持中等语速就能传递出对应的情感。
基础句式仿写指导
这首诗的前两句采用的是“...正可...,...何妨...”的转折对仗句式。仿写的时候首先要保证上下句的结构对称,词性相对。前半句可以写个人的内在胸襟或者能力,后半句写外在的行为选择。比如可以仿写为“胸中正可吞丘壑,笔下何妨走风雷”。也可以仿写为“心中正可藏日月,行处何妨踏雪霜”。仿写的时候不需要严格押韵,只要句式结构符合要求即可。
名句日常写作应用
核心名句“胸中正可吞云梦,盏里何妨对圣贤”可以用在描写个人气度的写作场景中。比如写身边的人胸襟开阔、性格旷达的时候,就可以引用这句诗来形容。也可以用在描写传统文化中文人风骨的作文内容里。还可以用在自我勉励的日记或者随笔内容中。引用的时候不需要改动诗句,直接放在对应的语句里即可。
关联知识图谱
苏门四学士同作者
晁补之是北宋著名文人,属于苏门四学士之一。苏门四学士指黄庭坚、秦观、晁补之、张耒四人,都是苏轼的学生。他们的创作风格都受到苏轼的影响,体现了北宋文人的旷达特质。
《子虚赋》同典故
“吞云梦”的典故出自司马相如的《子虚赋》。《子虚赋》里描写云梦泽方圆九百里,非常辽阔。后世文人常用吞云梦的表述来形容人的胸襟开阔。

名句 CLASSIC LINES

胸中正可吞云梦,盏里何妨对圣贤
这两句是全诗的核心名句,用两个经典典故生动展现了诗人的开阔胸襟与旷达性格。

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作者 POET

晁补之
北宋文学家、官员,元祐党人,苏门四学士之一

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