十月九日初谒卫真太清宫二首 其二
帷间角麈千年白，庭下髯羱一点青。
当日乘云无马迹，只今遗木尽龙形。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 怀古 · 感慨 · 沧桑
月份十月
创作背景
拜谒太清宫即兴创作
本诗为北宋元祐七年（1092年），晁补之任职亳州知州期间，于十月九日赴辖区内卫真县太清宫拜谒时的即兴创作，属于登临咏史类的即时感怀作品，创作动因源自拜谒道家圣地的直观触动。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句，全诗共四句，每句七字，格律严谨，是宋代文人登临怀古类七绝的典型作品。近体诗七绝体裁成型于唐代，宋代承袭其格律规范，多用来抒发即兴感怀、登临咏史类的短小情志，在历代古典诗歌体裁中占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，第一层是拜谒道家始祖老子故里圣地的肃穆崇敬之情，第二层是面对千年古迹，感慨时光流逝、人事变迁的沧桑叹惋之情，历代解读对该情感内核无明显争议。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
角麈指道家所用的麈尾拂尘，多用白色兽毛制成，是道家高士的标志性器物。髯羱指带有胡须的石制羱羊雕像，是太清宫院落内的陈设古物。乘云指传说中老子飞升成仙的典故。遗木指太清宫内存活的千年古木。这些字词都是理解本诗内容的基础，没有生僻的通假字或古今异义用法。
逐句白话释义
第一句的意思是帷幕后面的麈尾拂尘，经过千年时光依然保持着洁白的色泽。第二句的意思是庭院下方的髯羱石雕像，远远望去就像一抹青翠的小点。第三句的意思是当年老子乘云飞升的时候，没有留下任何马匹行走的痕迹。第四句的意思是如今留存下来的古木，每一棵的形状都像是盘旋的蛟龙。释义完全贴合字面含义，没有添加额外的文学演绎内容。
核心主旨与内容概括
本诗记录了诗人拜谒太清宫的所见所感，前两句描摹了道观内的两处标志性古物，凸显了圣地的肃穆悠远氛围。后两句结合老子飞升的道家传说，将神话传说与眼前的千年古木实景相结合。全诗既表达了对道家始祖老子的崇敬之情，也抒发了面对千年古迹时，对时光流逝、世事变迁的感慨。内容清晰易懂，没有晦涩的隐含表达。
跨学科 · 是什么
太清宫历史沿革历史学
太清宫是纪念道家创始人老子的祠庙，始建于东汉时期，唐代因为皇室姓李，追尊老子为始祖，将这座祠庙扩建并命名为太清宫，宋代延续了对太清宫的官方祭祀，是北宋重要的道教圣地。本诗创作时太清宫已经有近千年的历史，留存有大量古代文物与古木。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语气要保持肃穆舒缓，符合怀古题材的庄重氛围。第一句“帷间/角麈/千年白”在两个顿号处稍作停顿，重音落在“千年白”上，突出时光的悠远感。第二句“庭下/髯羱/一点青”停顿节奏和第一句一致，重音落在“一点青”上，突出景物的鲜明色彩对比。第三句“当日/乘云/无马迹”语气可以稍带缥缈感，贴合神话传说的属性。第四句“只今/遗木/尽龙形”语气加重，突出眼前实景的震撼感，收尾平稳悠长。
句式仿写指导
本诗的“当日+无XX，只今+尽XX”的今昔对比句式非常适合仿写。仿写时可以先写过去的某个场景或者传说的状态，再写现在的实际状态，形成虚实或者今昔的对照。比如可以仿写为“昔日栽花无半朵，只今满院尽春红”，或者“当年征战无人迹，只今遍野尽稻香”。仿写时要注意前后句的对仗关系，句式结构要保持一致，内容要形成明确的对比逻辑。
名句应用场景
“当日乘云无马迹，只今遗木尽龙形”这句可以用在描写历史古迹的文章中，用来表达对先贤遗风的追思，或者感慨时光流逝留下的痕迹。比如参观千年古寺、名人故里的时候，就可以引用这句来形容古迹的沧桑感和历史底蕴。例如写作片段：“站在孔庙的千年古柏下，不由得想起那句‘当日乘云无马迹，只今遗木尽龙形’，先贤的身影虽然已经消逝在历史中，但这些留存的古物，依然在诉说着千年前的故事。”
关联知识图谱
十月九日初谒卫真太清宫二首 其一同组作品
两首诗为诗人同一天拜谒太清宫时创作的组诗，第一首侧重描写太清宫的整体规制与祭祀场景，第二首侧重描写细部景物与怀古感慨，内容互为补充，都是晁补之怀古类诗歌的代表作品。
老子骑牛飞升传说同典故
本诗中“乘云无马迹”的内容源自老子骑青牛出函谷关后飞升成仙的民间传说，该传说自汉代以来就在老子故里广泛流传，是太清宫相关文学作品常用的典故素材。
名句 CLASSIC LINES
当日乘云无马迹，只今遗木尽龙形
该句将老子乘云飞升的道家传说与太清宫现存千年古木的实景相结合，虚实对照极具张力。
标签 TAGS
作者 POET
晁补之
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