偈六十三首 其五○

兔走乌飞,暗移时节。

入夏早三旬,衲僧彻未彻。

休寻向上关,莫问西来诀。

健则松径闲行,困则堂中便歇。

恩光一道皎然,旷劫未尝生灭。

无物可并雌黄,教我云何剖说。

回头踏着自家乡,始信秤锤浑是铁。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟 · 禅理
节气立夏
创作背景
释祖钦禅堂开示
本偈为宋代临济宗杨岐派僧人释祖钦的日常开示作品,是他住持寺院期间,结夏安居中期勘验僧众修行进度时所作的指点,旨在破除学人对“向上关”“西来诀”等名相的执着,引导学人直下承当本有佛性,符合临济宗“直下承当”的接引风格。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅宗偈颂是佛教禅宗用来开示学人、表达禅理的诗歌体裁,属于古体诗的分支,不要求严格的格律平仄,语言多平实通俗,常以日常事物隐喻禅理,自唐代以来就是禅门传播思想、接引学人的重要载体,在宋代禅宗发展至鼎盛阶段,创作量极大。
情感 · 解读
本偈是禅家接引学人的开示作品,核心情感是恳切劝诫修行者放下对修行法门、公案名相的外在执着,回归本自具足的真心本性,在日常行止中体悟本来面目,获得自在无碍的解脱状态,没有传统诗词的悲喜情绪,充满禅门智慧的平和笃定。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
兔走乌飞:古代以玉兔代指月亮、金乌代指太阳,这里指日月运行、时间流逝。衲僧:指代穿衲衣的禅僧。向上关:禅门术语,指开悟的关键关口。西来诀:指达摩祖师从印度西来传播的禅法要诀。旷劫:指久远到无法计算的时间。雌黄:古代用来涂改文字的颜料,这里指随意议论、评判。
逐句白话释义
日月飞速运行,时节悄悄流转。入夏已经过了三十天,禅僧们有没有彻悟本性啊?不要去寻找什么开悟的向上关口,也不要问什么达摩西来的禅法要诀。身体强健就到松间小径悠闲散步,困了就在禅堂里歇息。自性的智慧光明皎洁明亮,经历无量劫也从来没有生灭变化。没有任何事物可以让你随意评判,教我怎么给你剖析解说呢?回头回到自己的本心家乡,才会相信秤锤本来就是铁做的,一切现成。
核心主旨与内容概括
本偈是禅门日常开示作品,核心主旨是劝诫修行者不要执着于外在的法门名相,不需要刻意寻找玄虚的开悟路径,只要在日常行止中保持觉知,就能体悟到本自具足的真心,明白一切真理都平实现成,不需要向外寻觅。
跨学科 · 是什么
兔走乌飞指代日月运行天文学
我国古代很早就观察到日月运行的规律,衍生出玉兔代月、金乌代日的文化意象,用来指代时间流逝。现代科学已经证实,月球围绕地球公转、地球围绕太阳公转,形成了昼夜交替与季节更迭的自然现象,和古人的观察结论一致。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每两句为一个停顿单位,整体语气平缓舒展,前四句带提问感,中间四句带松弛感,最后两句加重语气,读出笃定的感受,整体节奏不需要过快,符合禅门开示的平和氛围。
基础句式仿写指导
可以仿写本偈“健则松径闲行,困则堂中便歇”的对仗句式,以日常动作为内容,形成朴实自然的表达,比如“饥则灶边烧饭,渴则檐下饮茶”“晴则郊野踏青,雨则窗下读书”等,突出日常场景中的自在感。
核心名句写作应用
核心名句可以用来描写回归本真、恍然大悟的场景,比如写自己摆脱外界干扰、找到人生初心的时候,可以引用该句表达终于认清本心的笃定感;也可以用来描写找到问题本质、豁然开朗的状态,增强文章的意蕴。
关联知识图谱
达摩西来同典故
西来诀指达摩祖师从印度来到中国传播禅法的要旨,是禅门常见典故,本偈用这个典故指代学人对外在禅法、名相的执着,符合禅门常用公案话头开示的传统。

名句 CLASSIC LINES

回头踏着自家乡,始信秤锤浑是铁
这句是本偈的核心点睛之句,传递出一切现成、无需外求的禅理。

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作者 POET

释道宁 1053年-1113年
北宋僧人、诗僧

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