偈六十三首 其五四
古今不异，达者同归。
踏着斯关，自他兼济。
山僧不惜眉毛，重为诸人指注。
休，休，大丈夫儿合自由。
急急修，莫悠悠，看看便是结交头。
莫学陵田栽晚稻，一阵霜风无可收。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感勉励 · 禅悟 · 禅理
创作背景
北宋禅林传法开示
本偈为北宋临济宗杨岐派僧人释道宁住持潭州开福寺期间，在法堂为僧俗大众开示禅法时即兴所作，属于其日常传法的偈颂作品，创作时间约为北宋元符至政和年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
体裁为佛教禅门偈颂，是禅师用于阐发禅理、开示学人的韵文作品，不属于传统近体诗范畴，句式灵活，以传法为核心目的，是禅门文学的重要体裁，在宋代禅林极为盛行。
情感 · 解读
核心情感为禅僧对学人的慈悲开示，既点明众生自性古今无别的核心禅理，又劝勉大众珍惜人身、精进修持，获得自性自在，避免虚度光阴最终一无所获。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 偈：梵语「偈陀」的简称，是佛教徒阐发教义、表达感悟的韵文，多为四言、五言、七言句式。2. 达者：指明悟佛法真谛、获得开悟的人。3. 斯关：指开悟的关键关口，也就是明心见性的门槛。4. 自他兼济：指自己获得解脱的同时，也帮助其他众生获得解脱，是佛教慈悲理念的体现。5. 不惜眉毛：禅门惯用语，指禅师不惜耗费口舌为学人开示，禅门认为多言说会损耗慧命，故有此说。6. 结交头：禅门隐语，指生死关头、命终之时的业力交接时刻。7. 陵田：指地势较高的田地，水分不足，种植晚稻难以成熟。8. 霜风：指晚秋的寒霜冷风，会冻死未成熟的稻谷。
逐句白话释义
1. 第一句意为从古到今，众生本具的清净自性从来没有任何差别。2. 第二句意为所有明悟佛法真谛的人，最终都会走向同一个解脱的归宿。3. 第三句意为只要你能够踏过这个明心见性的关键关口。4. 第四句意为就可以实现既度化自身、也帮助其他众生获得解脱的目标。5. 第五句意为我这个出家僧人不吝惜耗费口舌为大家开示。6. 第六句意为特意再次为各位点明这个核心的修行道理。7. 第七到九句意为停下向外求索的脚步吧，停下吧，真正的大丈夫本来就应该保有自性的自在。8. 第十到十一句意为赶紧精进修持吧，不要慢悠悠地虚度时光，转眼之间就会来到生死交接的关键关头。9. 最后两句意为千万不要效仿在地势较高的田地里种植晚稻的人，一阵寒霜冷风吹过，稻谷全部冻死，什么收成都没有了。
全诗核心主旨
1. 本偈是北宋禅僧释道宁为弟子开示禅法的作品。2. 首先点明众生自性古今如一、开悟者同归解脱的核心禅理。3. 随后禅师表明自己慈悲为怀，愿意为大众点明修行的关键路径。4. 接着劝勉学人们不要向外求索，要回归自身自性，追求精神的自在。5. 告诫大众要珍惜时光精进修持，不要拖延懈怠。6. 最后用高田种晚稻遇霜无收的比喻，警示大众如果虚度光阴，到了生死关头就会毫无所获，白白浪费了人身。7. 整首偈语言直白通俗，充满了禅师对学人的慈悲关怀。8. 是宋代禅门开示偈的典型代表作品。
跨学科 · 是什么
禅宗心性论思想哲学
1. 这首偈体现了禅宗「自性本自具足」的核心哲学思想。2. 禅宗认为每一个众生都本来具备清净的佛性，没有古今的差别。3. 只要明悟自己的本心，就可以获得解脱，不需要向外求索。4. 这种思想鼓励人们回归自身的内在，发掘自己本来具备的美好品质。5. 对中国传统的人格修养思想产生了非常深远的影响。6. 很多儒家、道家的学者都吸收过禅宗的这种心性思想。7. 直到今天，这种思想仍然能够给我们带来很多有益的启发。8. 帮助我们减少对外在物质的过度追求，获得内心的安定。
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读写应用
基础诵读指导
1. 本偈整体诵读节奏要平缓有力，体现禅师开示的庄重感。2. 前四句四言句式，每句两个节拍，读的时候每两字稍作停顿：古今/不异，达者/同归，踏着/斯关，自他/兼济。3. 第五六句七言，每句三个节拍：山僧/不惜/眉毛，重为/诸人/指注。4. 接下来的三个短句「休，休，大丈夫儿合自由」，前两个「休」要读得短促有力，稍微提高音量，起到警示的作用。5. 「大丈夫儿合自由」要读得舒展豪迈，体现出自在洒脱的感觉。6. 「急急修，莫悠悠，看看便是结交头」节奏要逐渐加快，体现出劝勉的急切感。7. 最后两句「莫学陵田栽晚稻，一阵霜风无可收」要读得沉重有力，放缓节奏，起到警示的效果。8. 整首偈读完之后可以稍作停顿，再收尾，余味更足。
基础句式仿写指导
1. 本偈前半部分的四言短句，对仗工整，表意凝练，非常适合用来写劝勉类的短句。2. 仿写的时候可以先确定要表达的核心主题，比如劝人勤奋、劝人向善都可以。3. 先写两个四言句点明核心道理，再写两个四言句点明践行的好处。4. 比如要写劝人读书的内容，可以仿写为「诗书不异，智者同归，心入此门，德智兼济」。5. 后半部分的三字短句句短促有力，适合用来表达警示的内容。6. 仿写的时候可以先用两个重复的单字起到强调作用，再引出核心观点。7. 比如劝人不要拖延可以写「快，快，今日事要今日毕」。8. 最后可以用一个比喻句收尾，让内容更加生动形象，更容易让人理解。
核心名句写作应用
1. 「大丈夫儿合自由」这句非常适合用在表达追求精神独立、人格自在的作文里。2. 比如写关于坚持自我、不随波逐流的主题时，可以引用这句话来凸显人物的洒脱品格。3. 比如写陶渊明不为五斗米折腰的内容时，可以说「正如禅诗所说『大丈夫儿合自由』，陶渊明不肯为官场的蝇头小利放弃自己的人格尊严，最终选择归隐田园，获得了精神的自在」。4. 「莫学陵田栽晚稻，一阵霜风无可收」这句适合用在劝人珍惜时间、及早努力的作文里。5. 比如写关于青春奋斗的主题时，可以引用这句话来警示大家不要虚度青春时光。6. 比如可以写「我们要珍惜少年时的学习时光，努力提升自己，正如禅诗所说『莫学陵田栽晚稻，一阵霜风无可收』，如果年轻时不肯努力，等到年老的时候就会一事无成」。7. 这两句名句都非常直白易懂，用在作文里既可以增加文采，也可以让观点更有说服力。8. 日常交流的时候引用这两句话，也能让表达更有文化底蕴。
关联知识图谱
神秀、慧能《得法偈》同主题
1. 《神秀慧能得法偈》是唐代禅宗传承过程中产生的两首著名开示偈。2. 和本偈一样，都是禅师为了开示学人禅修核心理念所作的韵文作品。3. 两首作品都围绕「明心见性」的核心禅理展开论述。4. 都采用了直白通俗、容易理解的语言风格，方便普通学人领会。5. 都体现了禅宗不立文字、直指人心的传法特点。6. 都对后世的禅门思想发展和中国传统文化产生了非常深远的影响。7. 拓展阅读这两首作品，可以帮助我们更好地理解本偈的核心思想内涵。8. 也可以让我们对禅宗的思想传承脉络有更加清晰的认知。
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作者 POET
释道宁 1053年-1113年
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