偈六十三首 其五七

法海指佛法广大如同海洋，禅河指禅法的传承长河。灵鳌是神话里的巨型神龟，这里比喻根器锐利、能直下承当的学人。跛鳖盲龟比喻根器愚钝、沉迷世俗妄念的众生。祖业在这里指每个人本来就具备的清净佛性。须弥山是佛教宇宙观里的世界中心山，白藕峰是禅门常用的指代开悟境界的意象。

广阔无边的佛法大海，清净和污浊的水流混杂在一起。澄澈的禅法长河里，鱼和龙各自变化生长。它深远得没有边际，澄澈得能感受到彻骨的清寒。拿着短桨划小船的人，只能白白夸耀自己的手艺。拿着长竿坐画舫的人，才配得上称为真男儿。风浪掀到天上，乌云雷霆布满天地的时候，随手就抛下钓丝，完全不顾自身安危。神异的大鳌咬着钩被钓上来，跛脚的鳖和瞎眼的龟跟着浪流走。满船装着收获，停在月光下的沙洲芦苇湾里。大家一起享受太平时光，共同歌颂道法太平。自古以来传承的自性祖业，哪里需要向外去寻求。那些截断水流直接到岸的人，且说说他们是什么面目。须弥山顶上的不是普通树木，白藕峰前得到的境界本来就很高。

这首偈是禅门禅师的开示作品，把修行的过程比作渡海钓鱼的过程。它告诉所有修学的人，每个人本身就具备最珍贵的自性，不需要向外去求取。修行的时候要像敢在风浪里钓鳌的勇士一样，不怕危险直下承当，才能真正得到开悟的境界，不要像盲龟跛鳖一样随波逐流，沉迷在世俗的妄念里找不到出路。