偈六十三首 其五八

未离兜率,已降王宫。

未出母胎,度人已毕。

日日日从东畔出,朝朝鸡向五更啼。

虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
禅门开示创作动因
本偈为北宋临济宗高僧释道宁住持潭州开福寺期间,为启发学人明见自性所作的开示偈,收录于《五灯会元》卷十九,是其日常说法中的即兴开示,没有特定的对应历史事件,创作时间约为北宋徽宗年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教文体,最初用于佛经中唱诵教义,传入中国后发展为禅门宗师开示学人的专用诗歌体裁,语言平实却暗含禅理,不刻意追求格律工整,在唐宋禅宗发展鼎盛时期被广泛使用,历代禅门语录多收录此类作品。
情感 · 解读
本首偈的核心情感是禅门宗师对学人的启发式引导,传递出自性本具、不假外求的禅理,没有世俗的喜怒哀乐情绪,以平实的语句传递法喜,引导学人发现日常中的禅机,放下对境界的执着。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
兜率指佛教中的兜率天,是欲界第四天,相传是释迦牟尼降生前居住的天界。王宫指释迦牟尼父亲净饭王的迦毗罗卫国王宫。度人指佛教中帮助众生脱离苦海的行为。桃源洞化用陶渊明《桃花源记》中的世外桃源典故。蹊指小路。五更是古代夜间计时单位,对应现在凌晨3到5点。所有字词都没有生僻含义,结合语境很容易理解。
逐句白话释义
第一二句说释迦牟尼还没离开兜率天,就已经降生到王宫了。第三四句说他还没出母亲的胎胞,就已经完成了度化众生的事。第五六句说太阳每天都从东边升起,公鸡每天都在五更的时候啼叫。第七八句说虽然这里不是传说中的桃花源,春天到了桃花照样会开满小路。所有语句都直白平实,没有晦涩的修饰,普通人也能读懂字面意思。
核心主旨与内容概括
这首偈是禅门宗师的开示作品,核心意思是告诉学人佛性本来就每个人都有,不需要去外面寻找。不用刻意追求传说中的仙境或者特殊的境界,日常的生活里处处都是禅机,就像桃花到了春天自然会开一样,只要放下执着,自然就能体悟到自性的美好。整首偈没有讲深奥的佛理,都是用日常常见的事物来做比喻,很容易让人产生共鸣。
跨学科 · 是什么
五更计时天文学
五更属于中国古代的漏刻计时制度下的夜间计时单位,一夜分为五个更次,每更约两个小时。五更正好是昼夜交替的时段,此时公鸡会开始啼叫,是古代老百姓日常判断时间的重要依据。没有专业术语,普通人都能理解这个计时规则的意思。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读这首偈的时候语速要平缓,不需要刻意拖长音调。每两句为一个停顿单元,前四句读的时候语气要平稳,传递出笃定的感觉。后四句读的时候语气可以稍微柔和一点,最后两句可以稍微放慢语速,突出核心名句的意味。整体语调不需要有太大的起伏,符合禅门偈颂平实的风格。
句式仿写指导
可以仿写本偈“虽然不是XX,XX亦XX”的转折句式,用来表达平凡事物中的美好。比如可以写“虽然不是名山大川,风过林梢亦有诗意”,或者“虽然不是珍馐美味,粗茶淡饭亦暖人心”。仿写的时候不需要追求辞藻华丽,只要表达出真实的感悟就可以,非常适合日常随笔写作的时候使用。
名句写作应用
“虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊”这句可以用在描写平凡生活美好的作文里,比如写家乡的风景,或者写普通人的幸福生活的时候都可以引用。也可以用在表达自己心境的文章里,用来表达不追求外在的浮华,珍惜当下拥有的美好。引用的时候不需要额外解释太多,读者很容易就能理解句子的内涵。
关联知识图谱
《桃花源记》同典故
本偈中的桃源洞典故出自东晋陶渊明的《桃花源记》,都是指代与世隔绝的美好仙境,是中国传统文化中理想境界的代名词,普通读者都很熟悉这个典故,能快速理解句子的含义。
释迦牟尼降生典故同典故
本偈前四句的内容出自佛教经典中释迦牟尼降生的相关记载,相传释迦牟尼从兜率天降生到迦毗罗卫国王宫,出家修行后成佛度化众生,是佛教中最广为人知的典故之一。

名句 CLASSIC LINES

虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊
这句是本偈的核心名句,暗含深刻的人生哲理,流传范围覆盖佛教界与世俗文学界。

标签 TAGS

作者 POET

释道宁 1053年-1113年
北宋僧人、诗僧

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语55 知识点
二期上线 · 敬请期待