郴江百咏东山寺

阮阅 · 宋

竹外长桥过水西，林中钟磬旧禅扉。

筇迎残月僧包去，帆背斜阳客艇归。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感禅理 · 闲适

创作背景

北宋郴州知州任上创作

本诗是北宋徽宗宣和年间，诗人阮阅担任郴州知州时创作的《郴江百咏》组诗之一。《郴江百咏》共100首，均为吟咏郴州当地风物景观的七言绝句，本诗专为咏叹东山寺而作。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于宋代七言绝句体裁，是近体诗的一种，全诗四句，每句七字，格律要求严谨。七言绝句在唐代成熟，宋代继承发展，多用来吟咏风物、抒发闲情，是古代短篇抒情诗的常见体裁。

情感 · 解读

全诗核心情感为赏览东山寺周边风物的悠然闲适之感，融合禅院清幽与世俗烟火气，没有浓烈的情绪抒发，整体心境冲淡平和，暗含对日常安宁生活的赏悦认同。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词释义

钟磬是古代佛教寺院常用的打击法器，用来报时或召集僧众。筇指筇竹制作的拐杖，古代常被僧人、隐士使用。禅扉指寺院的门。帆这里指代帆船，艇指小型的客船。残月指清晨快落下的月亮，斜阳指傍晚的夕阳。这些字词都是宋代口语和诗文里的常用表达，没有生僻含义。

逐句白话释义

第一句写青翠的竹丛外面，长长的桥梁跨过江水，一直通到西岸。第二句写茂密的树林里传来钟磬敲击的声音，那里是年代久远的东山寺的山门。第三句写僧人拄着筇竹拐杖，迎着清晨的残月，背着行囊出门云游。第四句写客船背着傍晚的夕阳，载着出行的旅人缓缓归来。释义全部采用直白的口语表达，没有添加额外的文学修饰。

核心主旨与内容概括

全诗围绕东山寺周边的日常景致展开描写，没有跌宕的情节和浓烈的抒情。诗人选取了长桥、禅院、僧人、客船四个典型意象，串联起从清晨到傍晚的时间线，既展现了禅院的清幽静谧，也透出世俗生活的烟火气息。整体内容质朴自然，传递出诗人观赏景致时悠然闲适的平淡心境，没有寄托复杂的人生感慨或政治抱负。

跨学科 · 是什么

筇竹的生物学特征植物学

诗句里提到的筇是筇竹，属于禾本科筇竹属的植物。它的秆部节间膨大，形态独特，质地坚硬轻便，非常适合制作拐杖。筇竹主要生长在我国西南地区的山地，自古以来就是制作手杖的优质材料，深受僧人、隐士的喜爱。古代人们还把筇杖看作是高洁出尘的象征，常和隐逸、云游的意象联系在一起。

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读写应用

基础诵读指导

本诗是七言绝句，诵读时采用2-2-3的节奏断句即可。第一句断为“竹外/长桥/过水西”，第二句断为“林中/钟磬/旧禅扉”，第三句断为“筇迎/残月/僧包去”，第四句断为“帆背/斜阳/客艇归”。诵读时语气要平缓柔和，前两句语速稍慢，突出清幽的氛围，后两句语速稍轻快，体现日常的灵动气息。整体不需要刻意加重感情，保持平淡舒展的状态即可。

基础句式仿写指导

本诗的句式结构为“景物+动作+主体”，非常适合用来描摹日常景致。仿写时可以先选取两个具有关联性的典型场景，再用对仗的句式分别描写。比如可以仿写为“柳下/长堤/接岸北，坡上/牛铃/野户扉”，也可以仿写为“檐挂/新霜/农叟出，船载/鲜货/早市归”。仿写时不需要严格讲究格律，只要句式结构一致、画面协调就可以，适合初学者练习写景类的短句写作。

名句写作应用指导

“筇迎残月僧包去，帆背斜阳客艇归”这句名句，适合用在描写闲逸生活、城郊风光、文旅风貌的作文里。比如写古镇游记的时候，可以引用这句诗来描写古镇兼具人文气息和生活烟火的景致。也可以用在描写乡村振兴、文旅融合的文章里，展现传统人文景观和现代生活和谐共生的画面。比如可以写“古村边的寺院香火绵延，河面上的游船往来穿梭，颇有‘筇迎残月僧包去，帆背斜阳客艇归’的闲逸意境”。

关联知识图谱

《郴江百咏》组诗同组作品

本诗属于阮阅创作的《郴江百咏》组诗，该组诗共100首，全部为吟咏郴州地方风物的七言绝句，创作时间相同，主题统一，都是宋代地方风物诗的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

筇迎残月僧包去，帆背斜阳客艇归

这两句是本诗核心名句，以白描手法勾勒出僧人与旅人早晚出行的经典画面，动静相宜、禅俗交融，后世常被用来描摹兼具人文气息与生活烟火的城郊景致，多次被收录进风物诗选与地方文旅宣传资料。

标签 TAGS

禅理闲适历史学地理学天文学植物学社会学

作者 POET

阮阅

北宋元丰八年进士，宋代地方官员、诗话编撰者、诗人

郴江百咏 东山寺