郴江百咏 窊樽

山中闻有酒官泉,复有窊樽在水边。

荆楚人皆喜群饮,见时应有口流涎。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感喜爱 · 戏谑
创作背景
《郴江百咏》创作背景
北宋徽宗宣和年间,阮阅赴任郴州知州,任内遍历郴州当地山水风物,创作了共一百首的《郴江百咏》组诗,专门吟咏郴州的山水、古迹、民俗、物产,本首是其中专门吟咏窊樽景观与当地饮酒民俗的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统古典诗歌体裁,属于近体诗范畴,每首四句每句七字,格律要求严谨。本作品是北宋风土组诗《郴江百咏》中的单篇,属于宋代绝句中的风土类作品,在地方风物记录类诗歌中具有代表性。
情感 · 解读
本诗核心情感是作者对郴州当地淳朴民风的喜爱,以轻松诙谐的笔调记录当地的自然风物与民俗传统,无沉重抒情色彩,整体风格明快鲜活,展现了官员任上对地方生活的细致观察与认同。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“窊樽”指形状凹陷如同酒樽的天然山石,是郴州当地的古景观名称。“酒官泉”是郴州当地的古泉名,因靠近宋代官府设置的酒务机构得名。“荆楚”是古代对今湖南、湖北一带地域的称呼,郴州属于古代荆楚地域范围。
逐句白话释义
第一句的意思是在郴州的山中听闻有名为酒官的泉水。第二句的意思是泉水旁边还有一块形状像凹形酒樽的山石。第三句的意思是荆楚地区的百姓都喜欢成群结伴聚在一起饮酒。第四句的意思是他们看到这块天然的酒樽山石,应该会馋得口水都流下来。
核心主旨与内容概括
全诗总共四句,围绕郴州当地的风物和民俗展开创作。前两句先后介绍了酒官泉和窊樽两处当地的自然景观。后两句转而描写当地百姓喜欢群饮的民俗传统。整体风格轻松诙谐,充满生活气息,展现了当地鲜活的民间生活面貌。
跨学科 · 是什么
荆楚群饮民俗民俗学
荆楚地区自古以来就有群体聚饮的民俗传统。这种民俗和当地的文化传统有直接的联系。普通百姓在节庆、祭祀或者闲暇的时候,都会相约一起饮酒。这种民俗在宋代依然十分盛行,是当地鲜明的文化标识之一。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首七言绝句的时候,每句按照二二三的节奏断句。第一二句读的时候语气平缓,带着介绍风物的感觉。第三句读的时候语气稍微上扬,点出民俗的特点。第四句读的时候语气轻松,读出诙谐的意味。整体诵读语速不要太快,保持明快的节奏即可。
基础句式仿写指导
仿写的时候可以学习本诗先写风物再写人事的结构。开头两句先介绍自己身边的某一处景观或者事物。后两句转而写和这个景观相关的人的活动或者风俗。可以适当加入口语化的表达,让内容更接地气,充满生活气息。
名句写作应用
“荆楚人皆喜群饮”这句可以用在描写地方民俗文化的作文中。比如写家乡的饮食风俗、传统节庆活动的时候,可以引用这句来展现当地的民风特点。也可以用在游记类作文中,记录自己在外地旅游时看到的当地特色风俗,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
阮阅《郴江百咏》全组诗同组作品
本诗是阮阅《郴江百咏》组诗中的一首,组诗总共100首,都是吟咏郴州当地的风物民俗,本诗和其他99首诗共同构成了研究宋代郴州社会的完整文学史料。
荆楚群饮民俗同主题
本诗记录的荆楚群饮民俗是荆楚文化的重要组成部分,这种民俗传承了数千年,直到今天依然是荆楚地区鲜明的文化标识,和其他记录荆楚民俗的文学作品可以互证。

名句 CLASSIC LINES

荆楚人皆喜群饮,见时应有口流涎
这两句是本首诗的核心名句,以直白口语化的表达,生动展现了荆楚地区百姓豪爽爱饮的性格特点,风格诙谐接地气,后世多被用来描述荆楚地区的饮酒民俗,是宋代风土诗歌中极具生活气息的经典名句。

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作者 POET

阮阅
北宋元丰八年进士,宋代地方官员、诗话编撰者、诗人

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