颂古七首 十身调御

捉贼分明要见赃,十身调御下禅床。

曾经巴峡猿啼处,铁作心肝也断肠。

基础信息 BASIC

体裁
情感禅理
创作背景
北宋禅门公案阐释
为阐释“十身调御”禅宗公案所作,收录于《圆悟佛果禅师语录》卷十七,是圆悟克勤传世的代表性颂古作品之一,主要用于宗门内部开示学人。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于宋代禅门特有的文学体裁,以七言四句形式阐释禅门公案机锋,语言直白通俗,便于学人理解参悟,是禅文学的重要分支。
情感 · 解读
核心传递禅宗“实证开悟”的核心主张,反对空谈义理,用具象化的世俗典故传递彻悟的冲击力,兼具说理的透彻性与情感的感染力。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“捉贼要见赃”是古代民间俗谚,指抓贼必须拿到赃物作为实证。“十身调御”指佛的十种身,是佛具足圆满功德的象征。“巴峡”指长江三峡中段巴人聚居的峡谷区域。“铁作心肝”形容人性格极其刚强、不易被情绪触动。
逐句白话释义
第一句说抓贼必须明确见到赃证,比喻学禅求开悟一定要有真切的实证体验。第二句说具足十身的佛陀从禅床走下来,为学人演示开悟的机锋。第三句说曾经到过巴峡听闻猿猴啼叫的地方。第四句说就算是用铁铸造的心肠,也会忍不住动容断肠。
核心主旨概括
这首是禅门的颂古诗作,用大家熟悉的俗谚和经典文学典故,告诉修行的人,开悟不能只靠口头说理论,要有真实的切身感受,才能真正获得心灵的触动和成长。整首诗语言通俗,道理直白,很容易让人理解。
跨学科 · 是什么
巴峡地理特征地理学
巴峡是长江三峡的组成部分,位于现在的重庆东部到湖北西部区域,两岸山势陡峭,峡谷狭窄,古时候这里山林茂密,经常有猿猴活动,啼叫声在峡谷里回荡,听起来格外凄切。
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读写应用
诵读指导
诵读时每句按照“二二三”的节奏断句,前两句语气平实舒缓,读出说理的笃定感。第三句语速稍放慢,拉长语调营造场景感。第四句加重语气,读出强烈的情感冲击力。整体节奏张弛有度,符合说理诗的诵读特点。
句式仿写指导
可以学习本诗“俗谚+场景+夸张结论”的结构来写说理短文或者小诗,先用大家熟悉的俗语点明核心道理,再举一个具体的生活化场景,最后用夸张的表达强化观点,这样写出来的内容通俗易懂,说服力很强。
名句写作应用
“铁作心肝也断肠”这句话可以用在描写感人场景的作文里,比如写消防员救人的动人瞬间、写抗疫人员坚守岗位的感人事迹,或者写亲情友情的温暖时刻,用来形容哪怕是再刚强的人都会被打动,比普通的“非常感人”表达效果更强。
关联知识图谱
巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳同典故
两首作品都用到了巴峡猿啼的典故,都用来形容猿啼的凄切动人,这个典故最早出自《水经注》记载的古代巴地渔歌,是中国古典文学中常用的经典意象。

名句 CLASSIC LINES

曾经巴峡猿啼处,铁作心肝也断肠
是本诗最广为人知的名句,化用传统巴峡猿啼的经典文学典故,以极致夸张的表达传递禅悟的震撼感,后世常被用来形容极致感人的场景。

标签 TAGS

作者 POET

释慧懃 1059-1117
北宋诗僧、临济宗杨岐派禅师,五祖演法嗣,南岳下十四世

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