颂古七首三圣逢人即出

城南措大骑馿子，市北郎君跨马儿。

各各四蹄俱着地，三春同到月明池。

基础信息 BASIC

体裁颂 · 七言绝句

情感禅理

创作背景

本作为宋代禅门僧人针对三圣慧然禅师“逢人即出”公案所作的颂解，创作于宋代禅宗发展鼎盛的背景下，旨在阐释临济宗凡圣平等的核心思想。最早收录于南宋《嘉泰普灯录》，后被《五灯会元》等多部权威禅籍收录，作者具体身份学界尚存争议，主流观点认为是临济宗高僧所作。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

颂古是禅门特有的诗歌体裁，由僧人创作用来阐释历代禅师公案的内涵。本首为七言四句，属于近体诗七言绝句范畴，语言通俗直白，暗含禅理。

情感 · 解读

本诗核心情感是禅门对众生平等性智的开示，消解外在身份、境遇的差异，点明所有众生本性相同，最终都能契合真如自性，没有分别心。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1.措大是我国古代对贫寒读书人的常见戏称，语气多不带恶意，略带轻松调侃的意味。2.馿子是“驴子”的异体写法，指常见的家驴，是古代普通民众常用的代步牲畜。3.跨马儿的“跨”指骑坐的动作，体现出骑马者身姿挺拔的状态。4.四蹄指坐骑的四只脚掌，这里同时指代驴子和骏马的脚。5.俱着地的“俱”是都、全部的意思，强调两者没有差别。6.三春指农历春季的三个月，分别是孟春、仲春、季春，也可泛指整个春天。7.同到是一同抵达的意思，点明两者最终的目的地完全一致。8.月明池指明月映照的池水岸边，在本诗中是暗含禅理的特定意象。

逐句白话释义

1.第一句写城南位置的贫寒读书人，正骑着驴子赶路出行。2.第二句写城北集市附近的贵族公子，正跨着装饰精美的骏马前行。3.第三句笔锋一转，点明不管是驴子还是骏马，它们的四只蹄子都同样踏在坚实的土地上。4.第四句写在明媚的春日里，这两个出行的人最终都一同走到了明月映照的池边。5.释义完全贴合原文字面含义，没有添加额外的文学修饰内容。6.每句的解释都对应原诗的语序，方便读者直接对照理解。7.对隐含的身份差异也做了直白的说明，避免读者误解人物身份。8.核心的平等内涵在字面释义中已经有初步的体现。

核心主旨与内容概括

1.本诗是典型的禅门颂古作品，内容围绕三圣禅师的公案展开。2.全诗选取了古代社会两个身份差异极大的人物的出行场景作为描写对象。3.前两句刻意突出两人外在的身份、代步工具的差异，形成鲜明的对比。4.后两句则点明两者的本质没有差别，最终的目的地也完全相同。5.全诗没有直接宣讲禅理，而是把道理藏在日常的生活场景描写中。6.核心主旨是阐释禅门凡圣平等、众生自性无差的道理。7.也暗含了不管起点如何，只要方向正确最终都能抵达目标的内涵。8.整体语言通俗易懂，没有晦涩的术语，适合普通读者理解。

跨学科 · 是什么

宋代不同阶层的出行代步差异社会学

1.宋代贫寒的读书人大多经济条件有限，出行时普遍以驴子作为代步工具。2.贵族或者家境富裕的公子则大多骑乘骏马，马匹的装饰也更加精美。3.这种代步工具的差异是宋代社会阶层差异的直观体现。4.不同的代步工具也对应着主人不同的社会身份和经济地位。5.本诗精准捕捉到了这种社会生活中的常见差异。6.用这种大家都熟悉的场景来阐释禅理，更容易让普通人理解。7.这种描写也反映了宋代禅僧对世俗生活的细致观察。8.没有刻意夸大或者缩小差异，完全符合当时的社会现实。

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读写应用

基础诵读指导

1.诵读本诗时整体语气要平和舒缓，不要有太大的情绪起伏。2.第一句的断句为“城南措大/骑馿子”，“骑馿子”处可以稍作停顿。3.第二句的断句为“市北郎君/跨马儿”，节奏和第一句保持一致，形成对称感。4.第三句的断句为“各各四蹄/俱着地”，“俱着地”处可以稍微加重语气，突出平等的核心。5.第四句的断句为“三春同到/月明池”，“月明池”处语气放缓，拉长尾音，留下余味。6.整首诗的诵读速度保持中等，不需要太快或者太慢。7.注意每句的尾音要清晰，不要含糊带过。8.诵读时可以体会诗句中平和的禅意，带入淡然的情绪。

基础句式仿写指导

1.仿写时可以先选取两种外在差异较大的日常事物作为描写对象。2.前两句分别描写两种事物的外在差异，句式保持对称，字数相同。3.后两句提炼两种事物的共同属性，点明核心的内涵。4.整体保持七言四句的结构，不需要严格追求押韵。5.可以不用刻意追求深刻的道理，只要表达清晰明确即可。6.比如可以写“村野老翁扛锄头，城中白领敲键盘”作为前两句。7.后两句可以写“各各双手都劳作，岁末同收一年粮”，点明劳动平等的内涵。8.仿写时要注意语言通俗易懂，贴近日常的生活场景。

核心名句写作应用

1.核心名句“各各四蹄俱着地，三春同到月明池”适合用在多种写作场景中。2.可以用在主题为“平等”的作文里，用来论证所有人生来平等，没有高低贵贱之分。3.可以用在主题为“殊途同归”的作文里，用来论证不同的路径最终都能抵达相同的目标。4.可以用在主题为“奋斗”的作文里，用来论证不管起点如何，只要努力都能获得成功。5.引用时可以直接放在段落的开头，作为论点引出后续的论证。6.也可以放在段落的结尾，作为对前面论证内容的总结升华。7.比如写同学之间的差异时，可以引用这句说明大家不管家境如何，最终都能通过高考实现自己的理想。8.引用时不需要额外解释太多，读者很容易理解其中的内涵。

关联知识图谱

三圣慧然禅师逢人即出公案同源公案

1.本诗是针对三圣慧然禅师“逢人即出”公案所作的颂解。2.三圣慧然是唐代临济宗的著名禅师，是临济义玄的嫡传弟子。3.公案记载三圣禅师逢人便主动出来开示，暗含对所有众生一视同仁的态度。4.本诗的核心内涵和公案的主旨完全一致，都是阐释众生平等的禅理。5.这一关联是禅门颂古作品和对应公案的常规绑定关系。6.所有禅门典籍收录本诗时都会标注对应的公案出处。7.了解对应的公案能帮助读者更好地理解本诗的深层内涵。8.这一关联是研究本诗的核心基础背景。

名句 CLASSIC LINES

各各四蹄俱着地，三春同到月明池

本句直白点出全诗的禅理内核，表达殊途同归、平等无差的内涵。

标签 TAGS

禅理历史学天文学社会学

作者 POET

释慧懃 1059-1117

北宋诗僧、临济宗杨岐派禅师，五祖演法嗣，南岳下十四世

颂古七首 三圣逢人即出