了斋自警六首 其三

过时不易始为难,执处那知是变迁。

度尽千山无鸟迹,不劳传语报平安。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感修身 · 超脱
创作背景
陈瓘贬谪途中修身明志
本诗是北宋士大夫陈瓘所作组诗《了斋自警六首》的第三首,创作于作者因弹劾权臣遭贬谪赴任的途中,是作者为警醒自身、梳理修身准则而作,属于典型的士人自警类作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁中的七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律严谨,是宋代士人常用的抒情说理诗歌体裁,在古典诗歌体系中具有短小精悍、意蕴深远的文体定位。
情感 · 解读
全诗核心情感围绕士人修身自律的诉求展开,既有对坚守本心之难的理性认知,也有对世事变迁的清醒判断,最终落脚于坦然面对人生境遇、不执着于世俗牵挂的超脱态度,是北宋士人修身思想的典型表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“过时不易”指过了特定时机仍不改变自身准则,“执处”指人执着固守的认知或原则,“变迁”指世事的变化流动,“度尽”指走完、经历完全部,“传语”指托人带口信。这些字词都属于宋代通用书面语,没有生僻含义,整体语义直白易懂。
逐句白话释义
第一句的意思是过了既定时机仍能坚守初心不动摇,才是最难做到的事。第二句的意思是人们执着固守某个准则的时候,往往不知道世事本就处于不断变迁之中。第三句的意思是我独自走完连绵不绝的群山,连飞鸟的踪迹都看不到。第四句的意思是不需要托人带口信回去告知家人我平安的消息。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋士大夫陈瓘的自警作品,整首诗围绕修身律己的主题展开,先讲对坚守本心和世事变迁的认知,再讲自己的人生选择,表达了作者坦然面对人生困境、不执着于世俗牵挂的人生态度,是一首典型的说理抒情结合的宋代诗歌。
跨学科 · 是什么
北宋士人自警文化社会学
北宋时期士大夫群体普遍重视个人修身,创作自警诗、自箴文是当时士人梳理自身行为准则、警醒自身的常见方式,这类作品大多内容务实,贴合作者的真实人生经历,是宋代士人文化的重要组成部分。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时每句采用2/2/3的节奏断句,比如“过时/不易/始为难”,整体语气平稳沉稳,不需要过多的情绪起伏,要体现出自警作品庄重严肃的特点,尾句可以适当放缓语速,突出超脱淡然的语气。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗后两句的转折句式,先铺垫自身经历的特殊境遇,再点明自身的选择或态度,比如仿写“踏遍长街无人识,不劳旁人问归期”,前半句写经历的场景,后半句表达内心的态度,就能还原原句的表达逻辑。
名句写作应用
“度尽千山无鸟迹,不劳传语报平安”适合用在表达独自闯荡、不执着于世俗牵挂、坚守自我选择的写作场景中,比如写户外探险者的经历时可以用“他辞去稳定的工作徒步穿越无人区,真正是‘度尽千山无鸟迹,不劳传语报平安’,活出了自己向往的人生”。
关联知识图谱
北宋士人修身文化文化关联
自警诗是北宋士人修身文化的典型产物,大多由士人创作用来警醒自身、梳理修身准则,内容多围绕个人修养、人生选择展开,是了解北宋士人精神世界的重要文本载体。

名句 CLASSIC LINES

度尽千山无鸟迹,不劳传语报平安
这两句兼具理趣与审美价值。

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作者 POET

陈瓘 1057-?
北宋元祐党人、言官、文学家

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