烧金曲
天寿畏不永，烧金希长年。
积土培枯根，自谓松柏坚。
南陌试腰袅，西楼歌婵娟。
岂知蔓草中，日日开夜泉。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感批判 · 求仙 · 讽刺
创作背景
晚唐崇道炼丹社会风气
本诗创作于晚唐时期，当时皇室与贵族阶层普遍崇奉道教，耗费大量财力烧炼金丹追求长生不老，同时日常耽于游宴享乐，社会风气奢靡荒诞，诗人针对这一突出社会现实创作本诗予以讽刺。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代传统诗歌体裁，全篇以五字句为基本构成单位，属于古体诗范畴，无严格的平仄、对仗格律限制，押韵规则灵活自由，适宜承载写实类、讽刺类的厚重内容，是唐代诗人反映社会现实的常用文体之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为批判晚唐权贵阶层沉迷炼丹求长生的愚昧行为，讽刺其一边追求永生一边耽于享乐的矛盾状态，同时揭示生死存亡的自然规律不可违背，表达对荒诞世风的尖锐批判与警醒。
基础解读 READING
语文核心知识
烧金、腰袅、婵娟、夜泉
烧金指古代道士烧炼金石类原料制作金丹的行为，古人迷信服用金丹可以获得长生。腰袅原本是形容马匹步态轻盈优美的样子，在本诗中代指日行千里的名贵良马。婵娟原本是形容女子姿态柔美的样子，在本诗中代指容貌姣好的年轻歌女。夜泉是古代对墓穴中流淌的阴泉的代称，在本诗中直接代指死亡与坟墓。
全诗逐句白话释义
第一句说人们畏惧自己的寿命不够长久，所以烧炼金丹希望能获得长生。第二句说他们堆积土壤培育已经干枯的树根，还自称这样能让松柏长得坚实常青。第三句说他们在城南的道路上骑着名贵的骏马游玩，在西楼里伴着美丽的歌女宴饮作乐。第四句说他们哪里知道在蔓草丛生的荒地里，每天都在挖着给他们准备的墓穴阴泉。
全诗核心主旨概括
本诗围绕晚唐权贵追求长生的荒诞行为展开，先写他们烧金炼丹、培育枯根妄图违背自然规律，再写他们日常奢靡享乐的状态，最后点破所有人都难逃死亡的结局，以此批判求仙行为的虚妄，警醒世人不要沉迷不切实际的追求。
跨学科 · 是什么
唐代炼丹社会风气历史学
唐代统治阶层普遍崇奉道教，从唐太宗到晚唐多位皇帝都曾派人炼丹求长生，贵族阶层纷纷效仿，烧炼金丹需要耗费大量黄金与稀有原料，给百姓带来沉重负担，是晚唐时期突出的社会弊端之一。
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读写应用
基础诵读指导
本诗诵读时整体语气要平缓冷峻，带有批判意味。每句五言按照“二二一”或者“二三”节奏断句，比如“天寿/畏/不永，烧金/希/长年”。前四句语速稍缓，突出权贵的愚昧自信，后两句语速稍快，最后两句语调下沉，突出讽刺的效果。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗先铺陈行为再转折点破的结构，比如先写人们为了某个目标付出的行为，再用反向的结果揭示道理。例如：“求学畏不进，刷题希高分。熬夜伤筋骨，自谓进步频。操场逐欢闹，寝室刷视频。岂知考场里，道道都不会。”用生活化的场景仿写，突出前后的反差讽刺效果。
核心名句写作应用
这句可以用来讽刺那些只顾眼前利益、追求不切实际目标的人，比如批判那些为了赚钱不顾身体健康的人时可以引用，也可以用在提醒人们敬畏自然规律的文章中，使用时要注意语境是带有批判或者警醒意味的，适合用在议论文的结尾部分，增强说服力。
关联知识图谱
《苦辛吟》同作者|同主题
《苦辛吟》也是于濆创作的现实主义讽刺诗，同样批判晚唐社会的不公现象，和《烧金曲》的写作风格、主题高度一致，都是于濆的代表作品。
名句 CLASSIC LINES
岂知蔓草中，日日开夜泉
这句诗以蔓草、夜泉代指死亡与坟墓，直白点破求长生者最终难逃一死的结局，语言冷峻犀利，讽刺效果强烈。
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作者 POET
于𣸣 生卒年不详，约唐僖宗乾符初（876年前后）在世
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