金丹诗四十八首 其一七

周天火候诳凡人,胎息萦为亦未真。

紫府聚金龙火种,昆丘走玉虎泉新。

三莲折处分神力,一子生时出俗尘。

为报忙忙求事者,真铅真汞不离真。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感批判
创作背景
北宋内丹学阐释
该诗为北宋道教南宗创始人张伯端所作,属于《金丹诗四十八首》系列。创作目的是驳斥当时流行的各种旁门小术,系统阐释内丹修炼的核心要义,面向普通求道者普及正统丹法知识。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这是一首宋代道教七言律诗,属于七言近体诗范畴。每句七字,全诗共八句,符合近体诗的基本格律要求。这类诗歌多用于宗教教义阐释,是道教传播内丹思想的常见文学载体。
情感 · 解读
全诗核心情感是对世俗所传旁门丹法的批判,告诫求道者不要被虚假的修炼方法迷惑。同时传递道教内丹学的正见,引导修行者把握真铅真汞的核心修炼要义,脱离世俗迷障。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
周天火候:道教丹法术语,指内丹修炼中意念运气的周期规则。胎息:指道教修炼中达到的不用口鼻呼吸的状态。紫府:道教传说中仙人居住的洞府,内丹学中指人身丹田部位。昆丘:即昆仑山,内丹学中指人身的头部。真铅真汞:内丹学术语,分别指人身中的元精、元神。
逐句白话释义
所谓的周天火候方法都是欺骗普通人的,刻意追求胎息的状态也不是真正的丹法。丹田之中聚集着如龙的先天火种,头部运化着如虎的先天肾水真气。当三朵莲花开折的时候就能获得神奇的力量,内丹炼成的时候就能脱离世俗凡尘。我要告诉那些忙着求道的人们,真正的元精元神修炼永远离不开正信真义。
核心主旨概括
全诗通过对各种虚假丹法的批判,告诉求道者不要被表面的修炼方法迷惑。只有把握内丹修炼的核心,也就是元精元神的调和修炼,才是真正的求道正途,最终才能达到超脱的境界。
读写应用
诵读指导
诵读时每句七字可按二二三的节奏断句,比如“周天/火候/诳凡人”。整体语气要平实沉稳,读到最后两句的时候可以稍微加重语气,突出全诗的劝诫意味。语速不要过快,要清晰传达每句的含义。
句式仿写
可以仿写“为报XX者,XX不离X”的直白劝诫句式,比如“为报匆匆赶路者,平安不离慎前行”,用直白的语言点明道理,适合用在劝诫类的短文写作中,能清晰传递核心观点。
名句应用
“为报忙忙求事者,真铅真汞不离真”这句可以用在劝人不要追求捷径的写作场景中。比如写关于学习、工作的议论文时,可以引用这句来说明想要达成目标,必须把握核心本质,不要投机取巧。
关联知识图谱
《悟真篇》同作者|同主题
两者均为张伯端所作的内丹学阐释作品,核心思想完全一致,《悟真篇》是《金丹诗四十八首》的理论基础,二者都是道教南宗的核心典籍。

名句 CLASSIC LINES

为报忙忙求事者,真铅真汞不离真
这两句直白点明全诗主旨。

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作者 POET

张继先 1092-1127
北宋道教天师、诗人

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