神松岭即岳神为珪禅师一夕自北岭移者

初闻百梁村,拔自天池井。

今知万松冈,一夕趋北岭。

顾兹挟山威,何心罔知警。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感敬畏 · 赞美
创作背景
李廌游览嵩山神松岭有感而作
本诗为北宋诗人李廌游览嵩山神松岭时所作,创作时间约为宋哲宗元祐年间,创作动因是诗人听闻当地流传的岳神为唐代高僧珪禅师一夜移松的传说,有感而发创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁之一,全篇由五字句构成,起源于汉代,发展成熟于魏晋南北朝,唐代之后成为古典诗歌的重要体裁,格律要求灵活,创作自由度较高。
情感 · 解读
全诗核心情感分为两层,第一层是听闻岳神移松传说后的惊奇赞叹,第二层是面对自然伟力与高僧感召力的敬畏警醒,历代解读均认同其敬畏造化的核心情感指向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
珪禅师指唐代嵩山会善寺的高僧元珪,是当地传说中德行深厚的修行人。“趋”在诗中是移动、迁移的意思,原本指人的快走动作。“挟山威”指挟带着移动山岳的威势,用来形容岳神移松的力量之大。“罔知警”是指不知道心存敬畏警醒。这些字词都是理解本诗核心内容的基础,没有生僻的通假字或者古今异义字。
逐句白话释义
第一句是说我最初听闻百梁村的松树,是从天池井那边被拔过来的。第二句是说现在我才知道万松冈的松树,是一夜之间就从北岭迁移到了这里。第三句是说看着这足以移动山岳的威势,我们怎么能不心存敬畏、时刻警醒呢。释义完全贴合原文内容,没有添加额外的文学修饰,方便读者理解原文含义。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋诗人李廌游览嵩山神松岭时所作,诗人先以听闻的同类神异传说做铺垫,再引出神松岭岳神移松的核心传说,最后抒发自己面对这一传说的感慨。全诗表达了对神异事迹的赞叹,以及对自然伟力的敬畏之情,内容浅显易懂,情感真挚自然。
跨学科 · 是什么
珪禅师史实考证历史学
珪禅师是唐代中期嵩山会善寺的高僧,法名元珪,史载其德行高远,是禅宗北宗神秀的弟子,在嵩山地区影响力很大。后世围绕他衍生出了很多神异传说,移松的传说就是其中流传最广的一个。相关史实记载于《宋高僧传》中,可信度较高。
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读写应用
基础诵读指导
这首是五言古诗,诵读时每句采用2-3的断句节奏,比如“初闻/百梁村,拔自/天池井”。开头两句语速稍缓,带好奇的语气,最后一句语速放慢,语气加重,读出敬畏的感觉。诵读时要发音清晰,每个字的读音要饱满,不要连读太快。整体语调要平实自然,不要过于夸张。
基础句式仿写指导
这首诗的“初闻……今知……顾兹……何心……”的递进句式非常适合用来写游览感悟类的内容。仿写的时候可以先写之前听说的相关内容,再写现在亲眼见到或者了解到的真实内容,最后写自己的感悟。比如可以写“初闻漓江美,今见水如罗。顾兹造化功,何心不咏歌”。仿写的时候要注意前后内容的逻辑关联,前面的铺垫要为后面的感悟做准备。
核心名句日常写作应用
核心名句“今知万松冈,一夕趋北岭”适合用在描写自然奇观、地域风物传说的文章里。比如写嵩山游记的时候,可以用这句话引出神松岭的传说,增加文章的文化底蕴。也可以用在介绍地方文化传说的科普文章里,用来引出相关的传说内容。还可以用在赞美自然伟力的抒情类文章里,表达对神奇自然景观的赞叹。
关联知识图谱
《归嵩山作》(王维)同主题
王维的《归嵩山作》也是以嵩山为创作背景的经典唐诗,两首作品都描写了嵩山的自然风光与人文积淀,都是嵩山题材古典诗词的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

今知万松冈,一夕趋北岭
该句是本诗核心名句,精准点出岳神移松的核心传说,语句质朴而有冲击力,后世被多次引入嵩山地方风物志,成为神松岭景观的标志性文化表述。

标签 TAGS

作者 POET

李廌 1059年-1109年
北宋诗人,苏门文学群体成员

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