静斋诗题盛君明之室也

「动端」指事物运动的开端，「造化汝」指天地自然孕育了你，「戕」是伤害的意思，「完」指心性的完整，「回光」指自我反省，「璞」是未雕琢的玉石，「槃」是承托珠子的盘子，「虚室」既指空静的居室也指澄澈的内心，「青璅」指雕花的青色门窗。

人本来就是会活动的生命，世间万事也都从运动中产生。阴阳天地孕育了你，给了你五官感知的能力。五官各自履行自己的职能，职能发挥得越充分，对本性的损耗就越严重。如果不是被劳碌的行动所困扰，怎么能知道安静的安适。如果不是被行动带来的伤害所困扰，不会明白安静能保全心性的可贵。人生百年有一半时间是夜晚，睡梦中还会被虚妄的念头欺瞒。行动的时间多安静的时间少，最终会被过度的行动所干扰。回过头来自我反省，世间万事就都不会再牵动悲欢。盛居士怎么这么早就通晓道理，能在动荡的环境中反向观察内心。宁愿做藏在璞石中的未雕琢的玉，也不要做放在承盘里的光泽夺目的珍珠。空静的居室早晨会生出澄澈的白光，雕花的青色门窗到傍晚凝聚着清寒。姑且把行动时产生的各种念头，拿到安静的心境里慢慢审视。

这首诗是为友人的静斋题写的作品，核心围绕动静的辩证关系展开说理。诗人首先指出动是人生和万事的本来属性，接着阐述过度逐动会给人带来伤害，进而点明静能安身保性的价值。最后诗人赞许了室主盛君明能在动境中持守静念的人生选择，表达了对淡泊守真人生态度的推崇。整诗说理清晰，意象朴素，是宋代理趣诗的典型作品。