阮步兵庙
千龄一丘垅，谁复记主名。
苾芬百世祠，贤哉阮步兵。
庙旁故墟里，竹林蔽郊坰。
裔孙仍南北，胡能师九原。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 怀古 · 感慨
创作背景
北宋刘敞拜谒阮籍庙创作
本诗为北宋学者刘敞赴任途经陈留尉氏（今河南开封尉氏县）阮籍庙时所作，是典型的怀古凭吊类诗歌，创作时间约为北宋仁宗年间，为刘敞游历途中的即兴抒怀之作，学界对创作背景无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言古诗，每句由五字构成，格律自由，不限对仗、平仄，押韵灵活，是汉魏以来古代文人常用的诗歌体裁，在宋代仍有大量文人沿用创作。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层：一是对魏晋名士阮籍贤德的由衷赞叹，二是对阮籍虽身故千载仍受后世祭祀的文化认同，三是对先贤后代四散、难承风骨的怅惘与反思，情感沉郁厚重，怀古意味浓郁。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
丘垅指坟墓，千龄指千年。苾芬指祭祀时的香火香气，代指祭祀活动。阮步兵即魏晋名士阮籍，曾官拜步兵校尉，后世以此称之。郊坰指城市外围的郊野地区。九原原指春秋时期晋国贵族墓地，此处代指九泉之下的阮籍。整首诗的字词没有生僻的通假字与古今异义，语义直白易懂。
逐句白话释义
千年过去只剩一座坟墓，谁还能记得墓主人的名字呢。祭祀的香火已经延续了百代，阮步兵真的是贤德的人啊。庙宇旁边是旧时的村落遗迹，茂密的竹林覆盖了整片郊野。他的后代子孙如今散落南北各地，怎么才能学到九泉之下先贤的风骨呢。每句释义都忠实于原文表意，没有额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋诗人刘敞拜谒阮籍庙时创作的怀古诗。诗人看到历经千年的阮籍墓和延续百世的祭祀活动，由衷赞叹阮籍的贤德品格。同时看到庙宇周边的竹林遗迹，想到阮籍的后代如今四散各地，不由得感慨后世已经很难继承先贤的精神风骨。整首诗情感质朴，怀古的意味非常浓厚。
跨学科 · 是什么
阮籍与竹林七贤历史学
竹林七贤是魏晋时期的七位名士群体，包括阮籍、嵇康、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸七人。他们经常在山阳县的竹林中聚会饮酒、谈玄论道，后世便将竹林作为这一群体的标志性符号。阮籍作为核心成员，其文学作品与处世态度都对后世产生了深远影响。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语气要舒缓沉郁，带有怀古的厚重感。第一二句语速稍慢，“谁复记主名”末尾语调略微上扬，带出反问的语气。第三四句语气转为明朗赞叹，“贤哉阮步兵”重读“贤哉”二字，凸显赞叹的情感。第五六句语速放缓，读出场景的空旷感。第七八句语气转为低沉怅惘，“胡能师九原”末尾语调下沉，带出感慨的情绪。
句式仿写指导
可以仿写本诗直白的咏叹句式，比如“X哉XXX”的句式，用来表达对人物的直接赞叹。例如写对岳飞的赞叹可以写“伟哉岳武穆”，写对苏轼的赞叹可以写“旷哉苏东坡”。也可以仿写“千龄一XX，谁复记XX”的反问句式，用来表达怀古的感慨，例如“百年一古巷，谁复记旧人”。仿写时要注意句式的工整和情感的真挚。
名句应用场景
“苾芬百世祠，贤哉阮步兵”这句可以用在纪念历史先贤的文章、宣传文案中。比如在写阮籍相关的文化宣传稿时，可以用这句引出阮籍的贤名流传百世的特点。也可以用来赞美其他长期受后世敬仰的历史人物，比如写诸葛亮的纪念文章时，可以化用为“苾芬百世祠，贤哉武乡侯”，非常贴合场景。
关联知识图谱
阮籍酬唱赠答
本诗全部内容围绕阮籍展开，是专门为凭吊阮籍创作的诗歌，核心情感都指向对阮籍的赞美与感慨。
竹林七贤文化关联
诗中出现的竹林意象直接关联阮籍所属的竹林七贤群体，是魏晋风度的核心代表群体。
名句 CLASSIC LINES
苾芬百世祠，贤哉阮步兵
该句情感真挚恳切。
标签 TAGS
作者 POET
李廌 1059年-1109年
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