足亭张康节南亭也台数尺亭在其上

人生天地间,海中一浮沤。

欲求无厌心,无乃不胜求。

知足有真乐,不然多悔尤。

浅儒急名誉,夸人矜智谋。

语默偕蟪蛄,生死等蜉蝣。

不如知足者,澹然乐忘忧。

袖手阅万变,默坐观九州。

众舍吾独存,同波终异流。

君看至足处,无得亦无修。

万物固皆备,反照靡不周。

昧者彊务外,巧伪日向偷。

昔饥止愿饱,既饱思膳羞。

昔寒止愿温,既温思狐裘。

非徒漫自苦,动辄成赘疣。

相圃有足亭,可见好善优。

公孙皆秉哲,克念践先猷。

欲种岂弟德,求异恩泽侯。

秀岭耸苍玦,寒溪摇翠钩。

云传邓林雨,月送沧浪秋。

晓暝竹烟暗,午薰花气浮。

凉飔泛南荣,返照过东畴。

所遇皆可乐,觞咏友浮丘。

岂必朝玄圃,弭节夕瀛洲。

永怀树亭意,足焉此优游。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古体诗
情感人生 · 哲理 · 旷达
创作背景
退居睢阳建足亭抒怀
本诗为北宋中期大臣张方平(谥号康节)晚年辞官退居应天府睢阳时所作,诗人在私园中建南亭取名“足亭”,借为亭题诗的契机,系统阐释自己践行一生的知足处世理念,创作时间大致为宋神宗元丰年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言古体诗,起源于汉魏时期,不受近体诗平仄、押韵、对仗的严格束缚,句式灵活自由,适合用来抒发旷达的人生哲思与长篇说理内容,是宋代文人常用的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为批判世俗贪求无厌的浮躁心态,系统阐发知足常乐的处世哲学,表达诗人晚年澹泊名利、寄情山水、不为外物所累的旷达襟怀,传递出通透成熟的人生价值取向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
浮沤指水面上的泡沫,常用来比喻事物的虚幻与短暂。蟪蛄是蝉的一种,寿命只有短短数月,古人常用它来形容生命短促。蜉蝣是一种水生昆虫,成虫寿命仅有数小时到一天,是短暂生命的典型象征。膳羞指珍贵美味的食物。狐裘指用狐狸皮制作的名贵皮衣,古代是贵族身份的象征。岂弟德指平和友爱的君子品德。觞咏指饮酒赋诗,是古代文人常见的雅事。玄圃、瀛洲都是中国古代神话传说中的仙境。这些字词都是理解全诗内容的基础,没有生僻的通假字与古今异义。
逐句白话释义
人生存在天地之间,就像大海里的一个小泡沫。如果一直抱着贪得无厌的心思,只怕永远也得不到满足。懂得知足的人才能拥有真正的快乐,不然只会招来很多悔恨。见识浅薄的读书人急于追求名誉,喜欢夸耀的人总爱显摆自己的智谋。这些人无论说话沉默都和短命的蟪蛄一样,生死就和朝生暮死的蜉蝣没有区别。还不如懂得知足的人,心境淡泊快乐得忘记了忧愁。揣着手看世间千变万化,安静坐着就可以遍览天下。众人都舍弃的东西我独自保留,就算和大家同处一个时代最终也会走不同的道路。你看真正满足的境界,没有什么需要获得也没有什么需要修行。世间万物本来就都存在于自己心中,向内探寻就没有什么看不透的。愚昧的人拼命追求身外之物,机巧虚伪的心思一天比一天重。以前饿的时候只希望能吃饱,吃饱了又想要吃美味的佳肴。以前冷的时候只希望能暖和,暖和了又想要穿名贵的狐皮大衣。这么做不只是白白让自己受苦,动不动还会变成多余的累赘。相圃里有座足亭,能看出亭主人崇尚美德的优点。他的子孙都很聪明,能够践行祖先留下的理念。想要种下平和友爱的品德,和那些靠恩荫获得爵位的人不一样。秀丽的山岭像青色的玉玦一样耸立,清寒的溪水像翠色的钩子一样晃动。云带来了邓林方向的雨,月亮送来了沧浪水畔的秋意。清晨时分竹林里烟雾朦胧,正午暖风中飘着花朵的香气。清凉的风吹过南边的屋檐,夕阳的光线掠过东边的田地。遇到的景色都让人快乐,饮酒作诗和仙人浮丘做朋友。何必一定要早上去玄圃仙境,晚上又赶到瀛洲去呢。永远记得修建这座亭子的心意,知足地在这里自在游玩就好。
核心主旨与内容概括
全诗围绕“知足”这个核心主题展开,前半部分通过对比知足者和贪求者的不同状态,批判了世俗社会贪得无厌的浮躁心态,系统阐释了知足常乐的人生道理。后半部分围绕足亭周围的园林景色展开描写,把抽象的哲理融入到具体的景物描写之中,表达了诗人晚年淡泊名利、寄情山水、不为外物所累的旷达人生态度,传递出通透成熟的人生智慧,能够给读者带来很多有益的启发。
跨学科 · 是什么
知足的传统哲学思想哲学
知足是中国传统哲学中非常重要的价值取向,不管是儒家还是道家都非常推崇这种理念。它告诉人们要合理控制自己的欲望,不要过度追求身外之物,这样才能避免不必要的烦恼,获得内心的安宁与快乐。这种思想从古至今都对中国人的处世方式产生了非常深远的影响,直到今天依然有很强的现实意义。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体节奏要舒缓平和,语速不要太快。每句的断句可以按照二三分的节奏来,比如“人生/天地间,海中/一浮沤”,读的时候重音落在核心意象和关键词上,比如“浮沤”“知足”“真乐”这些词可以稍微加重语气。读前半部分说理内容的时候语气要平稳郑重,读后半部分写景内容的时候语气可以变得轻松愉悦一点,读出诗人旷达悠然的心境,最后收尾的时候语速放慢,传递出悠然自得的感觉。
基础句式仿写指导
本诗中“昔饥止愿饱,既饱思膳羞。昔寒止愿温,既温思狐裘”的对比句式非常有特点,它用前后状态的对比,清晰地展现出人的欲望不断升级的过程,逻辑清晰,很有说服力。仿写的时候可以先写初始的朴素愿望,再写愿望满足后产生的新的更高的需求,通过对比凸显出贪求无厌的特点,比如可以写“昔贫止愿安,既安思豪宅。昔劳止愿闲,既闲思享乐”,这种句式非常适合用来写关于欲望、知足主题的内容。
核心名句写作应用
核心名句“知足有真乐,不然多悔尤”非常适合用在关于知足、淡泊、拒绝攀比主题的作文里,用来点明文章主旨。比如写关于当代人生活方式的作文时,可以这样用:现在很多人陷入了消费主义的陷阱,不断和别人攀比,活得越来越累,却忘了老祖宗早就告诉我们“知足有真乐,不然多悔尤”,适合自己的生活才是最好的,不需要为了多余的欲望让自己背负太多压力。也可以用在关于人生选择、幸福定义主题的作文里,作为道理论据增强说服力。
关联知识图谱
《老子》知足思想同源哲思
本诗的核心知足思想源自先秦道家经典《老子》中的论述,《老子》第四十四章提出“知足不辱,知止不殆,可以长久”,告诉人们懂得知足就不会遭受屈辱,懂得适可而止就不会遇到危险,这种思想经过后世的不断传承发展,成为了中国传统文化中非常重要的价值取向,本诗正是这种思想在宋代文人中的典型体现。

名句 CLASSIC LINES

知足有真乐,不然多悔尤
这句是全诗的核心主旨句,直白点明了知足才能获得真正的精神愉悦、贪求过多只会招来悔恨过错的道理。

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作者 POET

李廌 1059年-1109年
北宋诗人,苏门文学群体成员

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