自山中归至登封遂讽高宰令取峻极中院厨前石钟板盖唐人寺记字甚奇丽也

吴砧已碎乐生论,京江昔沈瘗鹤铭。

半裁紫阳立砆石,考击化度求金籯。

乃知金石有厄会,名碑旧叠长安城。

顷年醴泉有贤令,政誉蔼蔼多流馨。

为怜文星足人杰,昔皆祔葬陪昭陵。

坏垣粪壤得颜碣,榛丘棘垅求魏徵。

史讹遂正冲远字,石阙再树六骏形。

板图列籍示过客,龟趺螭首罗齐廷。

后来谬令类俗子,辄去其籍人皆惩。

昔到般舟访遗迹,季海寺记今雕零。

晓闻晨钟呼僧粥,石磬嘹亮穿云清。

往观乃是唐短碣,大穷索缚乘前楹。

字形峥嵘笔萧散,远过名殿诸题经。

劝僧拂拭置高壁,安知野僧不我听。

十年再游尚如昔,击拊刻划将俱平。

急归入城讽县令,立使舁至无久停。

此碑复立非我力,奇物久废天须兴。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
创作背景
嵩山归程发现唐碑事件
本诗作于北宋元祐年间,作者赴嵩山主持祭祀活动归途中,行至登封县峻极中院,发现寺院用作石钟板盖的器物实为唐代寺记碑,其书法奇丽却未受妥善保护,于是劝说登封高姓县令派人将碑移至妥善位置安置,本诗为记录此事专门创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,属于古体诗范畴,不受近体诗格律、平仄、对仗的严格限制。其篇幅可随叙事需求灵活调整,押韵方式自由多变,适合承载长段叙事与议论内容。七言古诗源于汉魏乐府诗歌,经唐代文人创作发展成熟,成为古典诗歌中叙事抒情功能极强的体裁类型,在宋代仍被文人广泛使用。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对唐代碑刻精美书法艺术的由衷欣赏与珍视,二是对历代金石文物屡遭损毁厄难的痛惜感慨,三是主动推动文化遗存保护的责任感,以及对优秀文化终会得到传承的笃定信念。情感表达融于叙事过程中,平实真挚,毫无空泛抒情的弊病。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“瘗鹤铭”是南朝时期著名的摩崖刻石,相传为陶弘景所书,后坠入长江,是古代最有名的书法刻石之一。“砆石”指外观像玉的石头,常被用作刻石材料。“昭陵”是唐太宗李世民的陵墓,周围有大量唐代功臣的陪葬墓。“龟趺螭首”指古代碑刻的两种组成部分,龟形的底座叫龟趺,刻有龙形纹饰的碑头叫螭首,是高等级碑刻的标志。这些字词都和古代金石文化相关,是读懂本诗的基础。
逐句白话释义
吴地的砧石已经碎裂,乐毅相关的刻石也早已散佚,京江里从前沉埋着著名的瘗鹤铭。朱熹的题刻只有半段立在石上,人们考证金石遗存就像寻求黄金宝藏一样。由此可知金石文物常会遭遇厄运,过去长安城里堆积了很多著名的碑刻。前些年醴泉有位贤明的县令,政绩声誉非常好,被百姓广为称颂。他怜惜过去的文人才子,这些人过去都陪葬在昭陵旁边。他在残破的墙垣、粪土之中找到了颜真卿的碑刻,在长满荆棘的坟丘里找到了魏徵的墓碑。他纠正了史书中关于虞世南谥号的错误记载,重新树立了昭陵六骏的石刻。他把这些碑刻都登记造册展示给过往的人,各种形制的碑刻排列得整整齐齐。后来的县令是见识浅陋的俗人,就把这些登记册丢掉了,人们都觉得非常可惜。从前我到般舟寺寻访遗迹,褚遂良书写的寺记碑已经残破凋零。早上听见晨钟呼叫僧人喝粥,石磬的声音嘹亮清亮,穿过云霄。我过去查看发现是唐代的短碑,被粗绳子绑在前面的柱子上。字形挺拔出众,笔法潇洒自然,远远超过各大宫殿里题写的经文。我劝僧人把碑擦拭干净放到高墙上,哪里知道这个粗野的僧人不听我的话。十年后我再次来到这里,碑还是和从前一样,敲击的痕迹和刻的字都快要被磨平了。我急忙回到城里劝说县令,马上让人把碑抬走不要长时间放在那里。这块碑能重新被妥善安置不是我的功劳,珍奇的东西被废弃久了,上天也会让它重新兴盛起来。
核心主旨概括
本诗完整记录了作者从嵩山回到登封,发现唐代寺记碑被当作石钟板盖使用,书法精美却没有得到妥善保护,于是主动劝说当地县令将碑移走保护的全部经过。整首诗既表达了作者对古代金石文物的喜爱和珍视,也体现了宋代文人主动保护文化遗存的责任意识,还暗含了对优秀文化最终都会得到传承的笃定信念。主旨平实清晰,没有晦涩难懂的内容。
跨学科 · 是什么
昭陵陪葬制度历史学
昭陵是唐太宗李世民的陵墓,唐代规定立下大功的臣子和皇室宗亲,死后可以陪葬在昭陵周围,这是唐代非常高的荣誉。颜真卿、魏徵都是唐代有名的功臣,所以他们的墓都在昭陵的陪葬墓范围内。本诗里提到醴泉县令在昭陵周围找到他们的碑刻,是符合唐代制度规定的。这个制度是唐代礼遇功臣的重要体现,也为后世留存了很多珍贵的唐代碑刻文物。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是七言古诗,诵读时按照“二二三”的节奏断句就可以,比如“吴砧/已碎/乐生论,京江/昔沈/瘗鹤铭”,每句中间稍作停顿。整体诵读的语气要平缓自然,读到和碑刻损毁相关的内容时语气稍重,读出惋惜的感觉,读到碑刻得到保护的内容时语气稍明快,读出欣慰的感觉。不需要用太夸张的语气,符合诗歌平实的风格就可以。
基础句式仿写
可以仿写本诗开头“XX已碎XX论,XX昔沈XX”的对仗句式,用来描写文化遗存的命运。仿写的时候要注意前后两句的内容要相关,都围绕某个文化事物的遭遇来写,对仗不需要太严格,符合七言的节奏就可以。比如可以仿写为“秦碑已剥迁客字,岳麓曾埋御史铭”,用来描写古代碑刻的损毁经历,和原句的风格非常接近。
名句写作应用
核心名句“此碑复立非我力,奇物久废天须兴”可以用在和文化保护、文化传承、坚守价值相关的作文里。比如写自己参与文物保护志愿活动的经历,结尾就可以用这句话,表达对优秀文化终将得到重视的信念;也可以用在写非物质文化遗产传承的作文里,用来形容老手艺重新被大众喜爱的趋势,能够提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
瘗鹤铭摩崖刻石同类金石遗存
本诗开头将瘗鹤铭作为金石文物遭遇厄运的典型例子,它和诗中提到的唐代寺记碑同属中国古代著名书法刻石,都经历过损毁后被重新发现的过程。瘗鹤铭是书法史上的著名文物,历代书法家对它的艺术价值评价都非常高。

名句 CLASSIC LINES

字形峥嵘笔萧散,远过名殿诸题经;此碑复立非我力,奇物久废天须兴
这两句前句概括了唐代寺记碑的书法艺术特征,后句点明了文化遗存保护的核心逻辑。

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作者 POET

李廌 1059年-1109年
北宋诗人,苏门文学群体成员

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