崇福宫

上都太一临天街,千乘万骑频往回。

神崧太一古所治,曷日属车游豫来。

昔年章圣奉玄寂,离宫万堵临崔嵬。

定陵弓剑隔重岭,金碧渝暗翚鸳摧。

重门铜兽闭永日,灵囿御坐生苍苔。

达官乞开奉祠事,肉食罔知真可咍。

小臣作诗非望幸,欲写万壑松风哀。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感忧国忧民 · 感慨 · 讽刺
创作背景
崇福宫创作背景
崇福宫位于嵩山南麓,是北宋官方修建的道教祭祀宫观,宋真宗在位期间大兴道教,多次率百官前往嵩山祭祀太一神,耗费大量民力扩建崇福宫,北宋灭亡后崇福宫逐渐荒废,本诗为作者游历崇福宫遗迹时触景生情创作而成。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,属于古体诗范畴,每句由七个字组成,格律要求相对宽松,不限平仄、押韵可换韵,篇幅长短灵活,适合抒发厚重复杂的情感,在唐宋时期得到广泛应用,历代文人多以此体裁创作咏史、怀古类作品。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三个层次,第一层是对崇福宫从极盛到荒废的沧桑变迁的深沉感慨,第二层是对统治者沉溺道教祭祀、耗费民脂民膏的尖锐讽刺,第三层是作者对时政民生的深切忧虑,整体情感沉郁厚重,具有强烈的现实主义批判色彩。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
上都指北宋都城汴京,也就是今天的河南开封。太一是道教信仰中的至高天神,主掌人间祸福。神崧是对嵩山的尊称,嵩山为五岳中的中岳。章圣是宋真宗赵恒的谥号,他在位期间大力推崇道教。定陵是宋真宗的陵寝,位于今河南巩义。翚鸳是古代宫殿檐角的鸟类造型装饰。咍是嘲笑、嗤笑的意思。望幸指希望皇帝驾临宠幸。
逐句白话释义
开头两句写北宋都城的太一宫就在天街旁,皇帝每次祭祀都有千乘万骑随行,往来十分频繁。三四句写嵩山自古就是祭祀太一神的圣地,不知道皇帝什么时候会率众来此巡游祭祀。五六句回忆当年宋真宗信奉道教,在嵩山的高地上修建了规模庞大的崇福宫。七八句写现在宋真宗的陵寝远隔重岭,崇福宫的金碧装饰已经暗淡,檐角装饰也已损坏。九十句写厚重的宫门整天紧闭,宫观里的御座上都长满了青色的苔藓。最后四句写官员请求重开崇福宫办祭祀,这些掌权者不明实情实在可笑,我写这首诗不是为了求皇帝宠幸,只是想记录万壑松风传来的哀鸣。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕嵩山崇福宫的兴衰变迁展开描写。开头先回忆北宋时期崇福宫的兴盛景象,统治者频繁前往祭祀,场面十分盛大。中间部分转而描写崇福宫如今衰败的景象,建筑损坏,宫门紧闭,遍地长满苔藓。后半部分对官员请求重启祭祀的行为进行了讽刺。作者明确表示自己创作这首诗不是为了讨好皇帝,而是为了抒发对世事变迁的感慨和对时政的忧虑。整首诗语言质朴,情感真挚,具有很强的现实批判色彩。
跨学科 · 是什么
嵩山地理特征地理学
嵩山是中国五岳之一的中岳,地处河南省中西部,属于伏牛山系。嵩山的地质构造十分特殊,拥有全球罕见的五代同堂地质层,是世界地质公园。嵩山地区的道教文化历史悠久,早在秦汉时期就有道教活动的记录。唐宋时期道教兴盛,嵩山修建了大量道教宫观,崇福宫就是其中的代表。嵩山距离北宋都城汴京仅有200公里左右,交通便利,因此成为北宋皇室祭祀的重要地点。现在嵩山是国家5A级旅游景区,拥有大量历史文化遗迹。
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读写应用
基础诵读指导
本诗为七言古诗,诵读时采用2-2-3的断句节奏,每句结尾稍作停顿。开头四句描写兴盛场景,诵读时语气可以稍显雄浑,语速适中。中间六句描写衰败场景,语速放缓,语气转为低沉,突出沧桑感。最后四句是作者的议论抒情,语气要坚定,带沉郁之感,最后一句语速放慢,余韵稍长,突出哀婉的情感。诵读时要注意情感的转折,清晰体现出今昔对比的层次感。
基础句式仿写指导
本诗最有特色的句式是昔盛今衰的对比句式,仿写时可以先描写历史上的繁盛场景,再描写现在的衰败场景,通过强烈的反差突出主题。仿写时可以选择古迹、老物件、老地方作为写作对象,先回忆过往的热闹场景,再描写当下的冷清状态,最后点明自己的感慨。比如可以写老胡同的变迁,先写小时候胡同里人来人往的热闹景象,再写现在年轻人搬走、只有老人留守的冷清场景,最后抒发对时光流逝的感慨。仿写时要注意前后场景的对应,情感要真实自然,不要刻意堆砌辞藻。
核心名句写作应用
核心名句“小臣作诗非望幸,欲写万壑松风哀”可以应用在怀古、忧思类主题的写作中。当你描写游历古迹的感慨,或者表达对社会现象的忧虑时都可以引用这句诗。比如在写游览圆明园遗迹的作文时,可以引用这句诗,表达自己对历史兴衰的感慨和对国家发展的责任感。在写关于文化遗产保护的作文时,也可以引用这句诗,表达自己对文化遗迹衰败的痛惜和保护文化遗产的决心。引用时要注意贴合语境,不要生硬套用。
关联知识图谱
宋真宗崇道事件历史关联
崇福宫的修建和兴盛直接源于宋真宗时期的崇道政策,宋真宗多次前往崇福宫祭祀,是崇福宫发展的鼎盛时期,二者存在直接的因果关联。
嵩山道教文化文化关联
崇福宫是嵩山道教文化的代表性遗迹,嵩山作为道教名山的历史地位是崇福宫修建的文化基础,二者属于地域文化的核心组成部分。

名句 CLASSIC LINES

小臣作诗非望幸,欲写万壑松风哀
该句以万壑松风的哀鸣寄托忧思,意境雄浑沉郁。

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作者 POET

李廌 1059年-1109年
北宋诗人,苏门文学群体成员

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