德麟以书相招云已与潘仲宝在中卢可自酂来同游灵溪石门双池等胜处某作六诗率张会川作 其三

千仞云崖耸石门,古传此地圣凡分。

我曹自愧群峰诮,未必山灵解勒文。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感敬畏 · 游赏 · 自嘲 · 闲适
创作背景
苏门文人襄州交游创作
本诗是元祐七年李廌应苏门文人赵令畤(字德麟)邀约,从酂县前往中卢县同游灵溪、石门、双池等胜景时创作的六首组诗的第三首,同时邀约张会川一同唱和,属于文人交游即兴创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴。它起源于南北朝时期,到唐代正式定型,是古典诗词中篇幅短小、表现力极强的体裁。每首四句,每句七字,格律要求严格,在宋代是文人即兴抒怀的常用体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,一是应邀游览山水胜景的闲适愉悦,二是面对雄奇自然与古老传说时的自嘲式谦逊,暗含对天地造化的敬畏之心,没有传统纪游诗的厚重感,整体调性轻松明快。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
本诗涉及的地名均为宋代襄阳一带的行政区域与胜迹。“酂”指宋代酂县,辖区大致为今湖北省老河口市一带。“中卢”也写作“中庐”,是宋代襄州下辖的古县,在今襄阳市西南南漳县境内。“灵溪”“石门”“双池”都是当时中卢县境内知名的山水胜景。“勒文”指古人在岩石上镌刻文字的行为,多用来记录功绩、游踪或抒发感想。“我曹”是古代口语化的自称,等同于“我们这些人”。“圣凡分”指传说中此处是区分圣人与凡夫俗子的地界。“山灵”指传说中守护山川的神灵,是古代山水信仰的常见意象。
逐句白话释义
第一句描写眼前看到的实景:千丈高的云中山崖之上,耸立着天然形成的石门奇观。第二句关联当地流传的古老传说:自古就相传这个地方,是区分圣人和凡夫俗子的分界之处。第三句抒发自己的直观感受:我们这些凡夫俗子来到这里,自己都觉得惭愧,只怕要被周围的群峰嘲笑。第四句以诙谐的自嘲收尾:说不定守护这里的山灵,也懂得文人游山喜欢刻石留文的规矩呢。
核心主旨概括
本诗是作者应邀游览襄阳石门胜景时的即兴创作。开篇先描绘石门的雄奇险峻,再引入当地流传的古老传说,最后以自嘲的口吻抒发人在自然面前的谦逊心态。整体风格轻松明快,没有沉重的抒情或者生硬的说理,真实展现了宋代文人游赏山水时的闲适心境与豁达态度。
跨学科 · 是什么
石门地貌特征地理学
诗中提到的石门是典型的喀斯特地貌天然石拱门景观。它是石灰岩经过长期的流水溶蚀、风化剥落作用之后,中间的岩石坍塌,两侧残留的岩石形成的类似拱门的形态。当地属于亚热带季风气候,降水充沛,为喀斯特地貌的形成提供了充足的水力条件。现在这里是湖北襄阳南漳县的知名自然景点,每年都有大量游客前往游览。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
本诗是标准七言绝句,诵读时采用二二三的断句节奏。第一句“千仞/云崖/耸石门”语调要稍高,凸显石门的雄奇气势。第二句“古传/此地/圣凡分”语速稍缓,带出传说的厚重感。第三句“我曹/自愧/群峰诮”语调放轻松,带一点自嘲的语气。第四句“未必/山灵/解勒文”语调上扬,读出诙谐的趣味。整体诵读速度不需要太快,保持轻松闲适的基调即可。
句式仿写指导
本诗的核心仿写逻辑是“实景描写+传说关联+自我抒情”的结构。可以先写自己看到的某一处雄奇景观,再关联当地的古老传说,最后抒发自己的个性化感受。比如仿写海边观景的诗句可以写:“万叠/风涛/拥海门,古传/此地/鳄鲸奔。吾侪/自怯/波神笑,未必/沧溟/记客痕。”仿写时要注意韵脚统一,每句的节奏要和原诗保持一致,情感表达要自然不生硬。
名句应用指导
本诗的核心名句“我曹自愧群峰诮,未必山灵解勒文”适合用在表达对自然的敬畏、自我谦逊的场景中。比如写登山游记的时候,可以引用这句话来表达自己面对壮丽山川时的渺小感。或者在写关于人与自然关系的作文时,引用这句话来表达反对人类中心主义、尊重自然的观点。日常和朋友外出游览时,也可以用这句话来调侃自己和同伴,增添游玩的趣味。
关联知识图谱
苏轼《题西林壁》同体裁|同主题
两首诗都是宋代七言纪游绝句的代表作品,都是游览山水时的即兴创作,都从自然景观中生发出了关于人生的哲思,整体风格都平实自然,没有刻意雕琢的痕迹。

名句 CLASSIC LINES

我曹自愧群峰诮,未必山灵解勒文
这两句以诙谐自嘲的口吻表达人在自然面前的谦逊态度,打破了传统纪游诗勒石留名的固定范式。

标签 TAGS

作者 POET

李廌 1059年-1109年
北宋诗人,苏门文学群体成员

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语50 知识点
二期上线 · 敬请期待