小诗戏无咎
吴山楚水未忘怀，暮雨朝云恨已乖。
纵免摩伽能毁戒，未妨泽室会千斋。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅理 · 送别
创作背景
元祐年间苏门文人交游戏作
本诗创作于北宋元祐年间（1086-1094），当时黄庭坚与晁补之同在汴京任职，苏门文人常集会交游，本诗是黄庭坚专门写给晁补之的戏谑之作，无具体政治事件关联。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，起源于南北朝时期，成熟于唐代，每首四句，每句七字，格律要求严格，是古典诗词中普及率极高的体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感为好友间的轻松戏谑，以调侃的语气调侃友人的生活状态，同时融入佛教义理，诙谐中不失雅致，无沉重悲戚的情绪表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
无咎是北宋文人晁补之的字，他是苏门四学士之一。吴山楚水指江南一带的山水景观。暮雨朝云出自宋玉《高唐赋》，指代男女情爱。摩伽是佛教术语，指代淫欲。泽室指禅寺的斋室，千斋指禅寺大规模的斋会活动。乖指违背、断绝。毁戒指违反佛教戒律。
逐句白话释义
第一句说你还没有忘记江南一带的美好山水。第二句说过去的男女情思已经完全断绝了。第三句说就算你已经能够做到不犯色戒，守好戒律。第四句说这也不妨碍你去禅寺参加大规模的斋会活动。整体语言直白，没有晦涩的表达。
核心主旨与内容概括
本诗是黄庭坚写给好友晁补之的戏谑小诗。全诗调侃晁补之已经放下男女情思，持守自律的生活状态，同时调侃他就算不犯色戒，也可以去禅寺参加斋会。整体氛围轻松活泼，体现了好友之间亲密无间的关系。
跨学科 · 是什么
佛教基础戒律知识哲学|宗教学
佛教有五戒的基本要求，分别是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。诗里提到的摩伽毁戒就对应不邪淫的戒律。斋会是佛教常见的活动，就是寺院准备素食供僧众和居士食用的集会，是信众积累功德的方式之一。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体语气要轻松活泼，符合戏谑的基调。每句七字的断句节奏为“二二三”，第一句“吴山/楚水/未忘怀”语调平缓，第二句“暮雨/朝云/恨已乖”略带调侃语气，第三四句语速稍快，突出谐趣的感觉，尾音可以略微上扬。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗“纵免…未妨…”的转折句式进行仿写，前半句表述已经做到的某件事，后半句表述不妨碍做另一件事，比如可以仿写为“纵免喧嚣能守静，未妨市集探繁华”，前后形成转折关系，逻辑通顺即可。
核心名句写作应用
“纵免摩伽能毁戒，未妨泽室会千斋”可以用在描述个人生活选择的作文场景中，比如写当代年轻人的生活状态时，可以引用这句诗来形容他们既保持自律的生活习惯，也不排斥参与各类社交活动的特点，贴合语境即可。
关联知识图谱
晁补之酬唱赠答
本诗是黄庭坚专门写给晁补之的戏作，晁补之是黄庭坚的好友，同属苏门四学士行列，二人交游密切。
苏门四学士关联文学群体
本诗作者黄庭坚与赠送对象晁补之都属于苏门四学士群体，该群体是北宋中后期最重要的文学创作群体之一。
名句 CLASSIC LINES
纵免摩伽能毁戒，未妨泽室会千斋
本句化用佛教典故调侃友人，语带谐趣又暗含禅理。
标签 TAGS
作者 POET
蔡肇 ？-1119
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