有客从伯父大夫问说之者伯父报之曰吾侄家中焚香读楚辞耳因得诗一首拜呈
兰菊不易糗，孔鸾难与仪。
春事漫婵媛，焚香读楚辞。
北斗仰欲援，南征俯自悲。
胡为不痛饮，未肯歠其醨。
君之门九重，举世莫余知。
世父误见赏，中情自有奇。
更愿媒美蓉，远举骖白螭。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 怀才不遇 · 高洁
创作背景
答伯父赠诗
本诗为北宋文人晁说之创作，时人向其伯父询问晁说之的近况，伯父答复称侄子在家中焚香读楚辞，晁说之听闻此事后创作本诗呈给伯父，明确表达个人志趣与追求，创作时间约为北宋元符至崇宁年间，当时晁说之因政见不合闲居未仕。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁五言古诗，简称五古，全篇每句以五字为主，不讲究严格的平仄对仗与押韵规则，句式灵活自由，是汉魏以来诗歌创作的主流体裁之一，历代文人多用于抒发情志、表达个人思想追求。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层，一是以兰菊、孔鸾自喻，表达不与世俗同流合污的高洁志趣；二是通过焚香读楚辞的行为，彰显对屈原志节的追慕认同；三是抒发怀才不遇、不为世人所知的幽愤，以及向往超脱世俗的高远追求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
糗指干粮，这里用作动词指制作干粮；孔鸾指孔雀与鸾鸟，古代指祥瑞的高贵鸟类；婵媛形容姿态柔美的样子；援指采摘、够到；歠指饮用；醨指薄酒；世父即伯父；媒指做媒；骖指驾车时两侧的马，这里用作动词指驾驭。
逐句白话释义
兰菊这类香草不容易做成普通干粮，孔雀鸾鸟这类高贵的禽鸟很难和凡鸟同群。春天的景色柔美悠长，我在家中点着香诵读楚辞。抬头仰望想要够到北斗星，低头想到屈原南征的往事不由得暗自悲伤。为什么不纵情畅饮呢？我始终不肯喝那浑浊的薄酒。君主的宫门有九重之深，全天下没有人了解我的志向。伯父错爱赏识我，其实我内心自有独特的追求。更希望以芙蓉为媒，驾驭着白色的螭龙远走高飞。
核心主旨概括
本诗通过描写诗人闲居时焚香读楚辞的生活状态，连用多个出自楚辞的意象，表达了自己不与世俗同流合污的高洁志趣，抒发了怀才不遇的幽愤，同时也展现了追慕屈原精神、向往超脱世俗的高远追求，是一首明志抒怀的佳作。
读写应用
诵读指导
诵读时整体节奏舒缓沉稳，每五字为一个停顿单位，首联两句语速稍慢，突出坚定的语气；颔联“春事漫婵媛，焚香读楚辞”语速放缓，语气轻柔悠远，展现清幽的意境；颈联和尾联语气逐渐上扬，突出高远的志向，结尾句语速放缓，余韵悠长。
句式仿写指导
可以仿写“春事漫婵媛，焚香读楚辞”的意象组合句式，先写环境景物，再写人物行为，将外在环境与内在精神追求结合，比如“竹影摇清昼，煎茶读汉书”“松风穿静夜，拂剑看兵书”等，突出个人的生活状态与志趣追求。
名句应用场景
“春事漫婵媛，焚香读楚辞”可以用于描写文人雅致的生活状态，也可以用于表达个人高洁的志趣追求，比如写读书生活的作文中可以用“春日的午后，阳光透过窗棂落在案头，正是‘春事漫婵媛，焚香读楚辞’的好时节，我翻开泛黄的古籍，走进古人的精神世界”。
关联知识图谱
屈原《楚辞》同源文学作品
本诗大量化用《楚辞》中的意象与典故，比如兰菊、孔鸾、南征、歠醨、芙蓉、白螭等均出自《楚辞》篇目，诗人以读楚辞的行为表达对屈原精神的追慕，二者精神内核一脉相承。
古典诗词香草意象同意象
兰菊是中国古典诗词中常见的香草意象，从屈原《楚辞》开始就被用来象征君子的高洁品格，后世陶渊明、李白等文人都多次使用该意象表达个人志趣，是中国古典文学中固定的高洁品格象征符号。
名句 CLASSIC LINES
春事漫婵媛，焚香读楚辞
该句为全诗核心名句，精准勾勒出诗人闲居时的生活状态与精神追求，意境清幽雅致，后世常被用来指代文人高洁自守、追慕先贤的精神境界，多被古典文学研究著作引用，也常作为书房楹联内容使用。
标签 TAGS
作者 POET
晁说之 1059年-1129年
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