箕山

薄世临流洗耳尘,便归云洞任天真。

一瓢风入犹嫌闹,何况人间万种人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感赞美 · 高洁
创作背景
晚唐咏史创作
本诗作者为晚唐诗人汪遵,生卒年不详,早年为小吏,后苦读进士及第。本诗是其创作的系列咏史绝句之一,以上古隐士许由隐居箕山的经典典故为创作蓝本,创作时间大致为晚唐咸通年间,创作动因是借古讽今,抒发对当时世俗风气的不满。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统近体诗体裁,成型于初唐时期,每首四句、每句七字,遵循严格的平仄、押韵规范。体裁灵活轻巧,适配抒情、咏史、写景等多元创作主题,在唐代发展至鼎盛,是古典诗词中受众最广的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,表层是对上古隐士许由不慕名利、超然物外高洁品格的由衷赞颂,深层是借古抒怀,表达作者对晚唐世俗社会追名逐利、喧嚣浮躁风气的强烈厌弃。情感表达直白恳切,是中国传统隐士文化主题作品的典型情感范式。

基础解读 READING

语文核心知识
洗耳尘、云洞、天真、一瓢
洗耳尘指上古隐士许由的典故,相传尧要把天下让给许由,许由认为这话污染了自己的耳朵,就到颍水边洗耳朵。云洞指云气缭绕的山洞,是隐士居住的地方。天真指不受世俗沾染的天然本性。一瓢指许由随身携带的水瓢,相传他挂在树上,风吹动发出声响他都觉得吵闹,就把瓢扔掉了。这些字词都和许由的隐士典故直接相关,是理解全诗的基础。
逐句白话释义
第一句的意思是,许由鄙薄世俗的功名利禄,来到颍水边清洗被禅让话语污染的耳朵。第二句的意思是,他做完这件事之后就回到云气缭绕的山洞里居住,放任自己的天然本性不受世俗约束。第三句的意思是,风吹动他挂在树上的水瓢发出声响,他尚且觉得太过吵闹无法忍受。第四句的意思是,更何况是人间形形色色追名逐利的俗人,带来的纷扰只会让他更加难以接受。释义没有添加额外文学修饰,完全贴合原文字面意思。
核心主旨与内容概括
这首诗是一首咏史七言绝句,全篇围绕上古隐士许由隐居箕山的经典典故展开。诗歌先交代了许由洗耳的核心事件,接着描写了他隐居山洞的自在生活。之后用风吹瓢响尚且嫌闹的小事做铺垫,最后引出对人间世俗纷扰的厌弃。全诗核心主旨是赞颂许由不慕名利、超然物外的高洁品格,同时也借古抒怀,表达了作者自身对世俗追名逐利风气的不满。整首诗内容清晰,主旨明确,没有晦涩难懂的内容,普通读者可以轻松理解核心内涵。
跨学科 · 是什么
许由洗耳典故历史学
许由是中国古代传说中的上古隐士,相传是尧时期的贤人。尧曾经打算把天下禅让给许由,许由不愿意接受,还认为尧的话污染了自己的耳朵,就跑到颍水边洗耳朵。这个典故是中国传统隐士文化的核心符号之一,历来被用来象征不慕名利的高洁品格。普通读者了解这个典故的基本内容就可以理解诗歌的创作背景。
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读写应用
基础诵读节奏指导
诵读这首七言绝句的时候,要按照2-2-3的节奏断句,每句的重音放在对应的关键词上。第一句重音放在“洗耳尘”上,读出事件的特殊性。第二句重音放在“任天真”上,读出自在随性的语气。第三句重音放在“犹嫌闹”上,读出嫌弃的情绪。第四句重音放在“万种人”上,读出反问的语气。整体诵读速度要放缓,语气要淡然,符合诗歌的隐士主题。诵读的时候不需要刻意拔高情绪,保持平稳的状态即可。
基础句式仿写指导
这首诗采用的“小事铺垫+递进反问”的句式非常适合用来突出人物的品格或者表达强烈的情感。仿写的时候可以先找一个极小的、符合主题的事件做铺垫,之后用“犹嫌”“何况”的递进结构引出核心的表达内容。比如可以写“半盏茶凉犹嫌淡,何况他乡万里霜”,用来表达思乡的情绪。仿写的时候要注意前后内容的逻辑关联,铺垫的小事和后面的核心内容要有明确的递进关系。普通学习者经过简单练习就可以掌握这种句式的用法。
核心名句写作应用
核心名句“一瓢风入犹嫌闹,何况人间万种人”适合用在表达淡泊名利、厌恶世俗纷扰主题的文章中。比如写关于个人品格修养的作文时,可以用这句话来形容人追求内心宁静、不被外界世俗打扰的人生态度。比如“古代隐士许由‘一瓢风入犹嫌闹,何况人间万种人’的人生选择,放到今天依然能给我们很多启发,提醒我们不要被过度的物质追求绑架”。应用的时候要注意贴合语境,不要滥用在不符合主题的文章中。
关联知识图谱
许由洗耳典故同典故
这首诗开篇第一句就直接引用了许由洗耳的典故,是全诗创作的核心蓝本,所有内容都是围绕这个典故展开的。了解许由洗耳的典故内容是理解本诗的基础前提,二者的关联极为紧密。

名句 CLASSIC LINES

一瓢风入犹嫌闹,何况人间万种人
这两句是本诗核心名句,采用递进反问手法,将许由的高洁品格推向极致。该句流传度极广,后世多用来形容人淡泊名利、厌恶世俗喧嚣的人生态度,在传统隐士文化相关创作中被频繁引用,文化感染力极强。

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作者 POET

汪遵 约公元877年前后在世,生卒年均不详
唐代进士、诗人

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