风雨纵横至

风雨纵横至,此非渊明庐。

勉哉风雨操,人品有贤愚。

彼方适云旗,我切畏泥涂。

凄凄向深夜,何处识斗枢。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古体诗
情感坚守 · 气节 · 高洁
创作背景
宋元易代之际创作
本诗创作于宋元易代的动荡时期,此时元军南下,南宋政权覆灭在即,大量士人面临出仕新朝或隐居守节的人生选择,方回创作此诗正是为了抒发自己在人生十字路口的品格选择与内心感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体诗,简称五古,是古代诗歌体裁的一种。五古起源于汉代,成熟于魏晋南北朝,是唐代近体诗成熟之前的主流诗歌体裁之一。五古不受近体诗平仄、粘对、对仗的严格限制,形式自由,押韵宽松,适合抒发沉郁厚重的情感,历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是作者在动荡时局中坚守个人品格、拒绝随波逐流、不趋附权贵的高洁追求,二是作者面对世道昏暗、正邪难辨的局面,对正道难寻的怅惘与感慨,情感沉郁厚重,具有鲜明的时代印记。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“渊明庐”指东晋诗人陶渊明的居所,代指可以远离世俗纷扰的避世安居之所。第二,“风雨操”既指抵御风雨的身体素质,也代指在动荡环境中坚守底线的品格操守。第三,“云旗”指以云为装饰的旌旗,原指神仙出行的仪仗,这里代指趋炎附势的权贵们的出行仪仗。第四,“泥涂”指泥泞的道路,这里代指污浊凶险的世俗环境。第五,“斗枢”指北斗七星的第一颗星天枢,古代人常通过北斗星判断方向,这里代指指引人生选择的正道标准。
逐句白话释义
第一句,狂风夹杂着暴雨从四面八方席卷而来,来势十分凶猛。第二句,我现在所处的地方,并不是陶渊明那样可以远离世俗纷扰的安适居所。第三句,我要勉力坚守住面对风雨的操守啊,不能被恶劣的环境影响本心。第四句,人的品格本来就有贤明和愚劣的区别,选择如何全在自己。第五句,那些趋炎附势的人,正跟着达官显贵的仪仗队去往高处享受富贵。第六句,我却深深畏惧那条泥泞污浊、会弄脏自己品格的世俗道路。第七句,天色渐渐暗下来,进入凄冷的深夜,我站在风雨里四顾茫然。第八句,到哪里才能找到指示正确方向的北斗天枢星,让我做出正确的选择呢?
核心主旨与内容概括
这首诗开篇实写突如其来的狂风暴雨,营造出压抑凄冷的环境氛围。随后诗人由自然风雨联想到自己身处的动荡时局,将两类人的不同选择进行了鲜明对比。一方面是趋炎附势、追逐富贵的人,另一方面是坚守本心、畏惧同流合污的自己。诗人在诗中明确表达了自己要坚守高洁品格、不随波逐流的人生追求,同时也抒发了面对昏暗世道,正道难寻的怅惘与迷茫。
跨学科 · 是什么
斗枢的天文学含义天文学
斗枢就是北斗七星的第一颗星天枢星,也叫北斗一。北斗七星是北半球天空中非常显眼的星象,排列成勺子的形状,我国古代人民很早就发现可以通过北斗七星的位置判断季节和方向。只要找到北斗七星,就能顺着它找到北极星,从而确定正北方向,是古代人出行、导航的重要参考。本诗里的斗枢就是用来代指判断人生选择的正确方向。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是五言古诗,每句诵读时采用二三停顿结构,比如“风雨/纵横至,此非/渊明庐”。诵读前四句时语调整体平缓,带有凝重感,读到“勉哉风雨操”时可以稍加重语气,突出坚定感。诵读后四句时语调可以稍微压低,带有低沉的感慨,最后一句“何处识斗枢”语调稍向上扬,读出疑问和怅惘的语气。整体诵读速度偏慢,不要过快,才能体现出诗歌沉郁的情感。
基础句式仿写指导
大家可以学习本诗“勉哉风雨操,人品有贤愚”的对比句式,前半句点明要坚守的事物,后半句点明不同人的选择差异。仿写时可以结合自己的生活体验,比如写品格修养可以写“勉哉初心守,行事有正邪”,写学习态度可以写“勉哉勤学志,付出有多少”,写环境保护可以写“勉哉护生态,取舍有高下”。仿写时要注意前后半句的逻辑关联,前半句是行为要求,后半句是不同选择的差异,句式整齐,表意明确。
核心名句写作应用
核心名句“勉哉风雨操,人品有贤愚”适合用到以下几种写作场景中:第一种是写人物品格的记叙文,比如写自己身边坚守原则的长辈、老师,可以用这句话来引出人物,赞美他们的高洁品格。第二种是写议论文,主题是坚守初心、拒绝诱惑、品格修养等,可以用这句话作为道理论据,增强论证的说服力。第三种是写读后感、观后感,比如看完革命先烈的事迹后,可以用这句话来表达自己的感悟,说明不同的选择体现了不同的人品高下。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·结庐在人境》同典故
本诗中的“渊明庐”典故出自陶渊明《饮酒·其五》中的“结庐在人境,而无车马喧”,两首诗都表达了对远离世俗纷扰、坚守高洁品格的人生追求,内核高度一致。

名句 CLASSIC LINES

勉哉风雨操,人品有贤愚
本诗核心名句为“勉哉风雨操,人品有贤愚”,该句直白点明全诗主旨,将抵御自然风雨的操守延伸为抵御世道乱象的品格,鲜明提出了人品高下的评判标准,后世常被用来表彰坚守气节、不随波逐流的高洁人士,具有极高的文化传播价值。

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作者 POET

晁说之 1059年-1129年
宋代文人、官员,晁氏文学家族成员

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