三川言十数年前尝有一短帽骑驴之士半醉徘徊原上久之曰三川非昔时比矣恍惚失其人所在有收杜老醉游图者物色之知为杜之再来也予独鄙之作诗二首 其二

“帑臭”指库银的铜臭味，代指凡间的世俗财富。“琼琚”指美玉，这里形容仙人们佩戴的华美饰品。“阿母”指神话里的西王母，是瑶池的主人。“佳城”是古代对墓地的美称。“悁悁”指忧愁苦闷的样子。

你没见杜甫去世后在九天逍遥自在，怎么会看得上凡间的铜臭再回到山川之间。你问我怎么知道是这样，因为这个世道和杜甫本来就没有缘分。他平生的志愿就是喝饱了酒睡觉，暂时去做酒里的神仙。更何况现在他身边都是佩戴美玉的仙友，在瑶池西王母面前喝得大醉。人间一眨眼就过了亿万年，泰山变成尘土大海变成农田。哪里还有什么旧日的山川，五色凤凰在云烟里歌唱。三川的人不要乱传谣言，你们这些人脑子小得像虱子真可怜。就算梦见华清池也是疯癫的想法，深夜秉烛坐着忧愁也没用。你没见狄郎的志向像冰玉一样坚定，只有他听说杜甫最近写了一篇佳城篇。

这首诗针对当时三川地区流传的杜甫转世的荒谬传闻展开批驳，作者认为杜甫死后已经成仙，不可能再回到世俗凡间，嘲讽了传播谣言的人见识浅陋、盲从虚妄，表达了自己不随流俗的理性态度。