淮南王

淮南王,解烧金,胡为黄叶落故林。

神仙鼎气覆千里,草木姿媚钟磬音。

夸诞之语恐难信,傥然安得我登临。

即今巨盗处处起,天子不贪淮南地。

基础信息 BASIC

体裁乐府
情感忧国忧民 · 感伤 · 求仙 · 讽喻
创作背景
元末动荡时局下借古讽今创作
本诗为元代诗人杨维桢创作于元顺帝至正年间,当时红巾军等各路农民起义爆发,元朝统治摇摇欲坠,作者借淮南王求仙的历史典故,暗讽当时统治者沉迷虚妄享乐、忽视民生治理的现状。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体乐府范畴,句式长短错落,不受近体格律束缚,是元代文人乐府的典型体裁,继承了汉魏乐府反映现实的创作传统。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对淮南王刘安成仙传说的质疑与批判,否定荒诞的求仙行为,二是对元末社会动荡、战乱频发时局的忧虑,暗含对统治者治理失当的委婉反思。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
烧金指古代方士炼丹求仙的行为。淮南王指西汉时期的淮南王刘安,后世流传有他炼丹成功得道成仙的传说。鼎气指炼丹炉中散发的烟气。夸诞指言语夸张虚妄,不符合事实。傥然指假如、万一的假设情况。巨盗指代元末时期四处爆发的农民起义武装。这些字词都是理解本诗内容的基础,没有生僻通假字。
逐句白话释义
传说中的淮南王刘安,懂得炼丹求仙的方术,可为什么他的故居还是黄叶飘落,一片萧瑟景象。传说中他炼丹时丹炉的仙气笼罩了上千里范围,周围的草木都变得姿态妩媚,还能听到钟磬演奏的仙乐。这些夸张荒诞的传说恐怕很难让人相信,就算是真的,我又怎么能登上那种仙境呢。如今到处都有起义叛乱发生,当朝的天子根本不会贪图淮南那一块地方。
核心主旨与内容概括
全诗先从淮南王刘安求仙的传说入手,描述了传说中炼丹成仙的荒诞场景,随后直接对这类传说提出质疑,最后笔锋转向当下的现实社会,点明了元末战乱频发的动荡局势,表达了作者对求仙虚妄行为的批判,以及对当时社会混乱现状的忧虑情绪。
跨学科 · 是什么
淮南王刘安历史史实历史学
历史上真实的淮南王刘安是西汉时期的诸侯王,他组织门客编写了著名的《淮南子》一书,后来因为谋反事迹败露自杀,并没有成仙的经历。后世方士为了宣传炼丹术,才编造出了他得道成仙的传说。普通人不要把历史事实和民间传说混为一谈。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时开头三句节奏稍缓,读出咏史的叙事感。中间两句描写仙景的部分可以稍带夸张的语气,突出传说的荒诞感。“夸诞之语恐难信”一句要加重反问语气,读出质疑的态度。最后两句语速加快,语气沉重,读出对时局的忧虑感。断句时可以按照句式长短自然停顿,不用刻意追求对仗节奏。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗先叙传说、再提质疑、最后联系现实的结构来创作咏史类短文。也可以模仿“夸诞之语恐难信,傥然安得我登临”的反问句式,用来表达对虚假信息的质疑态度。仿写时注意前后内容的逻辑关联,反问句要放在观点转折的位置,增强表达力度。
核心名句写作应用
“即今巨盗处处起,天子不贪淮南地”这句可以用在描写社会动荡、战乱频发的历史类作文中,也可以用来表达对统治者忽视核心矛盾、纠结于次要利益的批判态度。比如写关于民生治理的作文时,可以引用这句来论证统治者应该以稳定民生为核心,不要贪图无关的疆域利益。
关联知识图谱
刘安人物关联|历史关联
本诗中的淮南王原型为西汉诸侯王刘安,他是汉高祖刘邦的孙子,曾组织编写道家经典《淮南子》,后世流传有他炼丹成仙的传说,是古代咏史诗中常见的典故人物。
古代炼丹术文化关联
诗中的烧金就是古代的炼丹术,是道教方士追求长生不老的手段,起源于战国时期,在汉唐时期十分盛行,对我国古代化学、医药学的发展有一定的推动作用。

名句 CLASSIC LINES

即今巨盗处处起,天子不贪淮南地
该句是本诗核心名句,打破了传统咏史题材的书写逻辑,直接从历史传说跳转至当下现实,直白点明时局动荡的现状,是元代乐府诗直面社会现实的典型代表,后世常被用来作为元代末年社会混乱的史料佐证。

标签 TAGS

作者 POET

晁说之 1059年-1129年
宋代文人、官员,晁氏文学家族成员

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