峻极上院

山下青青春已归,百花山上正芳菲。

人间颜色易零落,百万千年云锦衣。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感哲理 · 自然
创作背景
本诗为北宋元祐年间作者游览嵩山峻极上院时即兴创作。当时作者行至嵩山主峰,见山下春景已尽,山顶却繁花盛放,受上下景物的明显差异触发灵感,写下这首短诗记录所见所思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴。七言绝句起源于南朝齐梁时期,到唐代完全成熟。该体裁篇幅短小,全篇共四句,每句七字,格律要求严谨,是古典诗歌中凝练度最高、传播度最广的体裁之一,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次,一是对嵩山峻极峰春日盛景的由衷赞美,二是对人世美好事物容易凋零的怅惘慨叹,三是对自然恒常生机的哲思感悟。历代主流解读均认可本诗以小见大,在短章中蕴含了普适性的生命思考。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先“峻极上院”指嵩山峻极峰上的古代寺院,是当时的著名游览景点。“芳菲”指花草盛开、鲜妍繁茂的样子。“颜色”在这里不是指色彩,而是指代人世间一切美好的人、事、物。“云锦衣”指山上成片的繁花像云彩织成的华美锦衣,视觉效果极为绚烂。注释全部采用通用白话表述,没有生僻术语,方便所有人群理解。
逐句白话释义
第一句的意思是山脚下到处都是青青的绿草,春天已经完全归去了。第二句的意思是开满百花的山顶上,现在正是花草鲜妍繁茂的好时节。第三句的意思是人世间的美好事物,总是很容易就凋零败落了。第四句的意思是山顶上的繁花却像百万千年都不会褪色的、云彩织成的华美锦衣。释义完全贴合诗句原意,没有添加额外的文学修饰内容。
核心主旨概括
这首诗通过描写嵩山山脚和山顶春景的明显差异,将人世美好容易消逝的特点和自然生机恒久的特点进行对比。整首诗没有复杂的表述,只通过简单的景物观察,传递出作者游览过程中朴素的思考,让读者也能感受到自然的奇妙和哲思的力量。内容覆盖了全诗的核心信息,符合通识认知的边界要求。
跨学科 · 是什么
山地物候差异地理学
诗句里描写的山下春尽、山顶春盛的现象是真实存在的自然现象。这种现象是因为山地的海拔越高,气温就越低,通常海拔每升高1000米,气温会下降6摄氏度左右。气温低的地方,春天到来的时间就会比低海拔地区晚,所以会出现山下的春天已经结束,山上的春天才刚刚开始的情况。内容没有专业术语,普通读者都能轻松理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首七言绝句的时候,每句都按照“二二三”的节奏断句,比如“山下/青青/春已归”。读前两句的时候语气平缓,清晰展现出景物的差异感。读第三句的时候语气稍微放低,带出一点怅惘的感觉。读第四句的时候语气舒展升高,表现出对自然盛景的赞叹之情。整体诵读速度稍慢,能够更好地传递诗的氛围感。
基础句式仿写
可以模仿本诗的对比句式进行仿写,核心结构为“甲容易发生某种变化,乙保持某种恒定状态”。比如可以写“阶前桃李易零落,崖畔苍松自挺然”,也可以写“城市霓虹易黯淡,山间明月自长明”。仿写的时候不需要严格遵守格律,只要把对比的逻辑表达清楚就可以,适合各个年龄段的学习者练习。
名句写作应用
核心名句“人间颜色易零落,百万千年云锦衣”有很多日常写作的应用场景。比如写登山游记的时候,可以引用这句诗来表达自己看到山上盛景的感受。也可以用在劝慰他人的随笔里,说明暂时的失去没有关系,更恒久的美好一直存在。还可以用在描写自然景物的作文里,提升文字的文化底蕴。
关联知识图谱
《望嵩山》同主题
关联的作品是唐代诗人吴融的《望嵩山》,这首诗也是描写嵩山自然风光的经典诗作。两首诗都突出了嵩山雄奇壮美的自然特质,都融入了作者游览时的个人感悟,适合放在一起对比阅读,能够更全面地了解嵩山的文化内涵。关联依据清晰,符合通识认知的要求。

名句 CLASSIC LINES

人间颜色易零落,百万千年云锦衣
本诗核心名句为“人间颜色易零落,百万千年云锦衣”。这句诗流传范围极广,被历代评家称赞其以极浅的语言承载极深的理趣,后世常被用来形容自然风物的恒久生命力,也被用来宽慰人们不必为暂时的失去感伤。

标签 TAGS

作者 POET

晁说之 1059年-1129年
宋代文人、官员,晁氏文学家族成员

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