越女
玉貌何曾为浣沙，只图句践献夫差。
苏台日夜唯歌舞，不觉干戈犯翠华。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感咏史
创作背景
晚唐咏史创作背景
本诗为晚唐诗人汪遵所作，创作于晚唐懿宗、僖宗年间。当时唐王朝政治腐败，统治者沉迷享乐，藩镇割据问题严重，社会矛盾尖锐。作者借春秋时期吴越争霸的历史典故创作本诗，意在讽喻现实，警示当朝统治者。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴。该体裁起源于南朝陈时期，在唐代发展成熟。全篇共四句，每句七字，格律要求严谨，篇幅短小精悍，十分适合用于咏史抒怀、讽喻寄情，是唐代文人常用的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为借古讽今的讽喻之情，既批判了吴王夫差沉迷声色逸乐、放松警惕终致亡国的昏聩，也暗含对晚唐时期统治者不思进取、耽于享乐的警示，同时隐含对西施这类被当作政治工具的女性悲剧命运的叹惋。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
浣沙即浣纱，指春秋时期西施在溪边洗纱的典故。苏台指姑苏台，是吴王夫差为享乐修建的宫殿。勾践是春秋时期越国的君主，夫差是春秋时期吴国的君主。翠华原本指帝王仪仗上用翠鸟羽毛做的装饰，这里代指帝王本人。干戈是古代的两种兵器，这里代指军队、战争。
逐句白话释义
第一句的意思是，拥有如玉一般美貌的西施，从来就不是只为了在溪边洗纱的。第二句的意思是，她是越王勾践特意挑选出来，献给吴王夫差的政治工具。第三句的意思是，吴王夫差得到西施之后，在姑苏台没日没夜地听歌看舞，只顾着享乐。第四句的意思是，他完全没有察觉到，越国的军队已经打到了自己的面前，国家就要灭亡了。
核心主旨与内容概括
本诗是一首咏史诗，围绕春秋时期吴越争霸的历史故事展开。诗歌先交代了西施被献给吴王夫差的背景，再描写吴王夫差沉迷歌舞享乐的状态，最后点明他最终被越国灭国的结局。整首诗的核心目的是借历史教训，告诉人们不能沉迷享乐、放松警惕，否则就会招致祸患。
跨学科 · 是什么
吴越争霸历史事件历史学
春秋时期，吴国和越国是相邻的两个诸侯国，两国之间经常发生战争。在一次战争中越国被吴国打败，越王勾践为了求和，不仅自己到吴国做奴仆，还把美女西施献给吴王夫差。夫差放松了对越国的警惕，沉迷于享乐，最后越国经过多年准备，出兵灭掉了吴国。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
基础诵读指导
本诗是七言绝句，诵读的时候按照2-2-3的节奏断句。第一句和第二句是叙事，语气保持平缓自然。第三句节奏可以稍微加快，体现出吴王夫差沉迷享乐的奢靡状态。第四句语气放缓加重，读出叹惋和警示的感觉。每句读完可以稍微停顿一下，整体诵读时长控制在20秒左右比较合适。
基础句式仿写指导
本诗采用了先交代背景、再描写状态、最后点明结果的写作结构，适合仿写咏史类、反思类的短句。仿写的时候可以先选取一个历史事件或者社会现象，前两句点明事件的背景，第三句描写核心状态，第四句点明最终的结果或者要表达的警示。比如可以仿写为：“良将何曾为守家，只图君主拓疆沙。边庭日夜唯厮杀，不觉深宫已献降。”
核心名句日常写作应用
名句“苏台日夜唯歌舞，不觉干戈犯翠华”适合用在主题为居安思危、反对沉迷享乐、反思历史教训的作文里。比如写关于勤俭治国的作文时可以用：“历史上因为沉迷享乐亡国的例子数不胜数，吴王夫差‘苏台日夜唯歌舞，不觉干戈犯翠华’的教训，直到今天依然值得我们警惕。”
关联知识图谱
杜牧《赤壁》同主题
两首作品都是唐代的咏史七言绝句，都借助历史典故抒发作者的观点，都带有借古讽今的特质，内容都围绕王朝兴衰、历史教训展开，适合放在一起对比阅读。
名句 CLASSIC LINES
苏台日夜唯歌舞，不觉干戈犯翠华
这两句是本诗的核心名句，以极具反差的场景点明了吴王夫差亡国的核心原因。
标签 TAGS
作者 POET
汪遵 约公元877年前后在世，生卒年均不详
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语48 知识点
二期上线 · 敬请期待