赠道光

老僧讲罢结茅庐,忆昔鸣琴着意余。

一曲风前三百遍,十年不作作如初。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感坚守 · 赞美
创作背景
赠禅僧道光而作
本诗为北宋时期创作,是作者听完道光老僧讲经,又知晓其多年坚持习琴、初心不改的经历后,专门赠与道光老僧的作品,创作动因直接源于对老僧修行境界的认可。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律规整。是古典诗歌中短小凝练、抒情性极强的体裁,自唐代成熟后一直是文人抒情言志的常用体裁,在历代诗歌创作中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为对道光老僧始终如一、不为外物所扰的修行状态的由衷赞叹,暗含对“初心不改、持之以恒”这一普世品格的认可,情感真挚克制,无刻意渲染的痕迹。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“结茅庐”指搭建茅草制作的屋舍,古代常用来指代隐修的居所。“鸣琴”指弹奏古琴,是古代文人与修行人常见的雅好。“着意余”指投入了全部的心神精力。“不作”指长时间没有弹奏。大家可以通过这些字词的意思,快速理解全诗的基础内容。这些字词没有生僻的通假字或者古今异义,理解难度较低。
逐句白话释义
第一句说的是老和尚讲完经之后,自己搭建了一间茅草屋居住。第二句回忆起过去他弹奏古琴的时候,总是投入全部的心神。第三句说他曾经在风前反复弹奏同一首曲子,足足弹了三百遍。第四句说就算他十年没有碰琴,再次弹奏的时候也和最开始弹得一样好。整个翻译没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面含义。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了禅僧道光的日常修行与生活状态,通过他弹奏古琴的小事,赞美了他持之以恒、不管过去多久都不会改变初心的珍贵品格。全诗没有华丽的辞藻,用最朴素的小事传递出了深刻的道理,读者很容易就能感受到其中蕴含的正向价值观。
跨学科 · 是什么
宋代禅僧修行习俗社会学
宋代佛教兴盛,禅林已经形成了成熟的修行制度。很多僧人讲经完成之后,不会一直留在大的寺庙里,会选择自己搭建简陋的茅草屋独自清修。这种清修的方式可以帮助僧人远离外界的干扰,更专注于自己的修行。普通民众也很尊重这些独自清修的僧人,不会随意打扰他们的生活。
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读写应用
基础诵读指导
大家诵读这首诗的时候,可以按照每句2/2/3的节奏断句,比如“老僧/讲罢/结茅庐”。读前两句的时候语气要平缓柔和,贴合描写老僧日常状态的语境。读后两句的时候可以稍微加重语气,突出诗句蕴含的赞美之情。整体的诵读速度不需要太快,保持平稳的节奏就可以。
基础句式仿写指导
大家可以模仿“一曲风前三百遍,十年不作作如初”的对仗句式进行仿写。这个句式的结构是“一+量词+场景+数量描述,时间+状态+呼应开头的状态”。比如我们可以仿写“一剑霜前三千舞,十年不舞舞如初”,用来描写习武之人的坚持。仿写的时候要注意前后两句的对应关系,保持语义的通顺。
名句日常写作应用
“一曲风前三百遍,十年不作作如初”这句名句可以用在很多日常写作的场景里。比如你写关于坚持、初心、匠人精神的作文的时候,就可以引用这句话。举个例子,你可以写“那位做了一辈子木雕的老匠人,真的是‘一曲风前三百遍,十年不作作如初’,哪怕很久没动手,做出来的木雕还是和年轻时一样精巧”。引用的时候要贴合语境,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
初心同主题
这句诗的核心内涵就是赞美坚守初心的品格,和“初心”这一概念完全契合。大家一提到初心相关的内容,很容易就会联想到这句诗。
禅诗同体裁
本诗是写给禅僧的作品,内容围绕修行展开,属于禅诗的范畴。和其他描写僧人修行、蕴含禅理的诗歌属于同一类作品。

名句 CLASSIC LINES

一曲风前三百遍,十年不作作如初
这两句是本诗的核心名句,以弹琴为喻点明坚守初心的主旨。

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作者 POET

晁说之 1059年-1129年
宋代文人、官员,晁氏文学家族成员

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