闻八弟朝议二十一弟朝奉二十弟廸功与安郎仓部谢郎比部诸人集于葆真宫戏作绝句

葆真宫是何年有,游子相将便得真。

闻道流霞醒不醉,只应人世恨还新。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感感慨 · 戏谑 · 酬答
创作背景
汴京葆真宫亲友宴集戏作
本诗为作者与三位族弟、两位同僚在北宋汴京葆真宫聚会宴饮时的即兴戏作,创作动因是记录此次同游宴集的场景,打趣同游的亲友。学界普遍推定创作时间为作者在汴京任职期间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句属于近体诗体裁范畴,全篇共四句,每句为七字,有严格的格律、押韵要求。该体裁在唐代正式发展成熟,是中国古典诗词中普及率极高的创作形式,历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感以打趣宴集亲友的轻松闲适为底色,暗含对人世普遍缺憾的轻淡感慨,整体情绪旷达疏朗,无沉重悲戚的表达,符合戏作的创作定位。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
葆真宫是北宋汴京的著名道教宫观。相将的意思是相伴、一同。流霞是中国古代传说中的仙酒,这里用来指代宴会上的美酒。恨在这里指人生的小憾恨、不如意,并非强烈的仇恨。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻的通假字或古今异义用法。
逐句白话释义
第一句发问不知道葆真宫是哪一年修建的。第二句说我们这些在外的游子相伴来到这里,能够体会到闲适修真的意趣。第三句说听说这里的美酒喝了之后只会保持清醒,不会喝醉。第四句说只是这人世间的憾恨,却总是还像新的一样萦绕在心头。整体释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合原文的字面意思。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者和族弟、同僚在葆真宫聚会时的戏作,先是点出同游道观的场景,再写宴饮的感受,最后抒发淡淡的人生感慨。整体风格轻松诙谐,没有沉重的情绪表达,既记录了此次聚会的场景,也暗含了作者对人生的细微体悟,符合即兴戏作的特点。
跨学科 · 是什么
北宋葆真宫历史学
葆真宫是北宋时期都城汴京的著名道教宫观,属于官方认可的道教活动场所。北宋时期道教地位较高,这类宫观往往同时兼具宗教活动和公共游赏的功能,普通民众和士大夫都经常前往游览。对应的诗句是“葆真宫是何年有”。文学表达是对宫观修建时间的设问,科学事实是葆真宫确实为北宋汴京的真实存在的道教建筑。所属学科是历史学。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时第一句“葆真宫是/何年有”在四字后稍作停顿,读出设问的语气。第二句“游子相将/便得真”节奏平缓,读出闲适的感觉。第三句“闻道流霞/醒不醉”语气轻快,第四句“只应人世/恨还新”语速稍慢,读出淡淡的感慨。整体诵读速度偏缓,不需要太强烈的情绪起伏,契合本诗轻松疏朗的风格。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗以设问开篇的七言绝句结构,首句用设问点出场景或地点,第二句承接写人的状态,第三句转写具体的事物或感受,第四句收束抒发自己的感慨。比如仿写可以写“西湖岸是何年凿,游客相携共赏春”,就沿用了本诗开篇的设问加承接的结构。仿写不需要严格遵循格律,只要句式结构贴合即可。
名句写作应用场景
核心名句“闻道流霞醒不醉,只应人世恨还新”可以应用在写人生感慨、旷达心境的日常写作场景中。比如写自己遇到小的不如意时,可以引用这句诗表达对人生缺憾的释然态度,也可以用在回忆往事的文章里,表达对过往憾事的轻淡体悟。使用时不需要额外解释,读者很容易理解其中的情绪内涵。
关联知识图谱
晁补之《题文潜寺壁》同作者|同体裁
两首作品都是晁补之的即兴戏作七言绝句,风格都轻松诙谐,暗含细微的人生体悟,都是作者记录日常场景的作品。
王安石《登飞来峰》同主题
两首作品都是以宋代的寺观建筑为创作背景,都在描写游赏寺观的场景中暗含了作者的人生体悟,属于同类题材的古典诗作。

名句 CLASSIC LINES

闻道流霞醒不醉,只应人世恨还新
该句以仙酒的特质反衬人世的普遍憾恨,语浅情深,历代诗话多评价其“以戏语出深慨”。

标签 TAGS

作者 POET

晁说之 1059年-1129年
宋代文人、官员,晁氏文学家族成员

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