岁暮绝句四首其二

晁说之 · 宋

下惠一时行已志，首阳万古振人伦。

终南不得西山号，岁暮白头空断魂。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感崇敬 · 批判 · 气节

创作背景

金亡后隐居岁末咏史抒怀

本诗作于蒙古宪宗四年（1254年）岁末，此时金亡已二十年，作者拒绝元朝征召，隐居故乡秀容，借咏史典故抒发自身心志，是典型的遗民文学作品。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言绝句是近体诗的一种体裁，属于绝句分支，每句七字，全诗共四句，格律要求严格，是唐宋以来文人常用的诗歌体裁，在历代诗坛占有重要地位。

情感 · 解读

本诗核心情感包含三层，一是赞颂柳下惠、伯夷叔齐坚守道义的高洁品格，二是批判借隐居沽名钓誉的伪君子，三是寄寓金亡后作者拒绝出仕、坚守遗民气节的人生志向，暗含暮年苍凉之感。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

下惠指春秋时期鲁国贤人柳下惠，以品行端正闻名。行己志指按照自身志向行事。首阳指首阳山，是伯夷叔齐隐居的地方。人伦指儒家倡导的伦理纲常。终南指终南山，代指沽名钓誉的伪隐士。西山即首阳山，代指真正的高洁隐士。岁暮指年末。

逐句白话释义

第一句：柳下惠在所处的时代按照自己的志向行事。第二句：伯夷叔齐在首阳山的品格万古以来都振奋着世间的伦理纲常。第三句：走终南捷径沽名钓誉的人，永远得不到西山隐士的称号。第四句：到了年末头发白了的时候，只能白白地伤心断魂。

核心主旨概括

本诗通过对比古代坚守道义的贤人和沽名钓誉的伪隐士两类人物，表达了作者对高尚气节的推崇，对伪善投机行为的批判，也寄托了自己金亡后拒绝出仕元朝、坚守遗民气节的人生志向。

跨学科 · 是什么

柳下惠、伯夷叔齐历史典故历史学

柳下惠是春秋时期鲁国大夫，以品行高洁、坚守自我闻名，是儒家推崇的贤人。伯夷叔齐是商末孤竹君的儿子，商朝灭亡后他们拒绝吃周朝的粮食，最终饿死在首阳山，是古代坚守气节的代表人物。

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读写应用

基础诵读指导

诵读时的断句为：下惠/一时/行己志，首阳/万古/振人伦。终南/不得/西山号，岁暮/白头/空断魂。前两句语气温和庄重，读出对古贤的赞颂之感，后两句略带嘲讽语气，最后一句放缓语速，读出苍凉感。

基础句式仿写指导

可以学习本诗“XX一时XX，XX万古XX”的对比句式，用短时间和长时间的对比突出两种事物的价值差异，比如仿写：“萤火一时争日光，星斗万古耀穹苍”，突出真正有价值的事物才能流传久远。

名句写作应用指导

核心名句“终南不得西山号，岁暮白头空断魂”可以用在批判虚假人设、沽名钓誉行为的作文中，比如写社会上靠立人设博流量的网红时可以引用：“那些靠凹隐士人设博流量的网红，终究是‘终南不得西山号，岁暮白头空断魂’，留不下真正的口碑。”

关联知识图谱

柳下惠坐怀不乱同典故

本诗第一句引用柳下惠的典故，用来指代坚守自我志向、品行高洁的贤人，柳下惠“坐怀不乱”的故事是其品行高洁的典型代表。

伯夷叔齐不食周粟同典故

本诗第二句引用首阳山的典故，用来指代坚守气节的隐士，伯夷叔齐“不食周粟”的故事是古代坚守道义的典型代表。

名句 CLASSIC LINES

终南不得西山号，岁暮白头空断魂

该句是本诗核心名句，笔力峭拔，褒贬鲜明，后世常用来讽刺沽名钓誉的伪隐士、伪君子，清代笺注家施国祁评其“遗民心事跃然纸上”，具有极高的文化传播价值。

标签 TAGS

崇敬批判气节历史学哲学地理学民俗学社会学

作者 POET

晁说之 1059年-1129年

宋代文人、官员，晁氏文学家族成员

岁暮绝句四首 其二