自赋亲字韵

晁说之 · 宋

久息人间车马尘，香残红晻自相亲。

尝看海散千波月，亦睹莲开百叶身。

清世岂无逃俗客，白头不是插花人。

明朝若便西归去，岳寺花迟留得春。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感旷达 · 闲适 · 隐逸

创作背景

晚年归隐创作

本诗为宋代僧人释行海晚年归隐时期所作，诗人久离俗世交际，居于山林佛寺周边，春日见花残香消、莲开月落之景，触景生情创作此诗，抒发自身的人生志趣。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴，起源于南朝齐永明时期，至初唐沈佺期、宋之问时正式定型，成熟于盛唐时期。全诗共八句，每句七字，要求颔联、颈联严格对仗，符合平水韵押韵规则，是古典诗词中格律要求最严谨的体裁之一。

情感 · 解读

本诗核心情感包含三重层次：一是久离世俗喧嚣、与自然风物相亲相伴的闲适自适，二是对暮年身份边界清晰认知的旷达通透，三是不愿随俗沉浮、向往在山寺林泉间留驻精神春意的超脱追求，历代解读均将其归为宋代僧人隐逸诗的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. “车马尘”指代世俗的交际往来与喧嚣琐事。2. “红晻”指红花凋谢后的昏暗残败之态。3. “百叶身”指重瓣莲花，花瓣层叠数量多。4. “清世”指太平盛世，社会安定的时代。5. “逃俗客”指主动远离世俗喧嚣的隐逸人士。6. “插花人”指追求世俗热闹、参与俗世游春宴饮的人。7. “岳寺”指山间的佛寺。8. “留得春”既指留住春日的花景，也指留存美好的心境。

逐句白话释义

1. 我已经很久远离了人世间的车马喧嚣与俗世纷扰。2. 眼下香料燃尽，红花渐残，我独自与这些风物相伴相亲。3. 我曾经见过海上浪涛散碎，映照出千片月光的盛景。4. 也亲眼看过重瓣莲花盛开，花瓣层叠舒展的模样。5. 太平盛世里怎么会没有想要逃离世俗的隐逸之人呢？6. 我已经满头白发，本来就不是凑热闹插花游春的人。7. 如果明天我就向西归去回到我隐居的地方。8. 山间佛寺的花开得晚，还能留住最后的春日盛景。9. 这里的春景既指自然界的春日花景，也指我内心闲适的美好状态。10. 整首诗的表述平实直白，没有晦涩的用典，很容易理解。

全诗核心主旨与内容概括

1. 这首诗是宋代僧人释行海晚年的抒怀之作。2. 全诗围绕诗人远离世俗后的日常生活与心境展开。3. 先写自己久离喧嚣，与残花相亲的日常状态。4. 再回忆自己见过的海月、莲开等壮阔与清丽的自然景象。5. 接着点明自己作为暮年隐者的身份定位，不愿随俗浮沉。6. 最后以山寺留春的设想收束全诗，点明自己的志趣追求。7. 全诗传递出诗人超脱世俗、旷达自适的人生态度。8. 也体现了宋代隐逸僧人群体的典型精神风貌。9. 语言朴素自然，没有华丽的修饰，情感真挚动人。10. 读者很容易从中感受到诗人平和安宁的心境。

跨学科 · 是什么

重瓣莲生物特征植物学

1. 诗句里提到的“百叶莲”是我们常说的重瓣莲。2. 它属于莲科莲属的多年生水生草本植物。3. 普通单瓣莲的花瓣数量一般在10到20枚之间。4. 重瓣莲的花瓣数量可以达到几十到上百枚，观赏价值更高。5. 重瓣莲的花期一般在每年的6到9月，和单瓣莲基本一致。6. 莲花在我国的栽培历史已经超过三千年。7. 除了观赏价值之外，莲花的莲子、莲藕都有食用和药用价值。8. 宋代时期重瓣莲已经是园林和佛寺中常见的栽培观赏植物。

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读写应用

基础诵读指导

1. 诵读这首诗的时候整体语速要放缓，语气要平和舒缓。2. 首联“久息人间车马尘，香残红晻自相亲”读的时候语气轻柔，读出闲适的感觉。3. 颔联“尝看海散千波月，亦睹莲开百叶身”读的时候可以稍微抬高语调，读出开阔感。4. 颈联“清世岂无逃俗客，白头不是插花人”读的时候语气要坚定，读出通透的感觉。5. 尾联“明朝若便西归去，岳寺花迟留得春”读的时候语气要柔和，带出向往的感觉。6. 每句七字，按照“二二三”的节奏断句即可，不需要刻意停顿。7. 整首诗的情感起伏不大，不需要过多的语气夸张。8. 诵读的时候可以配合平缓的轻音乐，更容易进入诗的意境。

句式仿写指导

1. 这首诗的颔联“尝看海散千波月，亦睹莲开百叶身”是对仗句式，适合仿写。2. 仿写的时候要注意上下句的词性、结构要对应。3. 上句开头用“曾见”“尝观”这类表示过往经历的词语，下句对应“亦睹”“还看”这类词语。4. 上句的意象要开阔宏大，下句的意象可以柔美细腻，形成反差。5. 比如可以仿写为“曾见风梳千岸柳，亦闻雨打一池荷”。6. 仿写的时候要注意前后句的意境要协调，不要出现违和的内容。7. 这种对仗句式可以用到写景类的作文中，提升文字的美感。8. 平时可以多练习这类句式的仿写，提升自己的文字驾驭能力。

名句写作应用

1. 核心名句“明朝若便西归去，岳寺花迟留得春”适合用到表达归隐、向往美好生活的场景中。2. 比如写自己想要离开喧嚣的城市，回到家乡生活的作文时就可以引用这句。3. 也可以用到表达自己不想随波逐流，坚持个人追求的文章中。4. 比如“正如古诗所说‘明朝若便西归去，岳寺花迟留得春’，我宁愿放弃大城市的高薪工作，回到家乡的小山村做一名老师，守住属于自己的精神春意。”5. 这句诗也可以用到赞美那些坚守在偏远地区工作的人的文章里。6. 还可以在描写春日山寺景色的游记里引用这句诗，增添文化底蕴。7. 引用的时候要注意结合上下文的意境，不要生硬套用。8. 这句诗的适用场景大多和美好追求、坚守初心相关，不要用到负面的语境中。

关联知识图谱

宋代僧诗创作群体同创作群体作品

1. 本诗作者释行海是宋代隐逸僧人群体的代表人物之一。2. 宋代僧诗是宋代文学的重要组成部分，多以抒发隐逸志趣、描写自然风物为核心内容。3. 这类诗歌大多风格清淡自然，情感平和，充满禅意。4. 本诗是宋代僧诗的典型代表作之一，符合宋代僧诗的整体创作特点。5. 宋代的僧人普遍文化水平较高，很多人都有诗文集传世。6. 释行海的诗文集《雪岑和尚续集》现存诗作三百余首，大多是这类隐逸抒怀的作品。7. 宋代僧诗的创作也受到了当时禅宗思想的深刻影响。8. 很多宋代僧诗的内容都暗含禅理，值得读者细细品味。

名句 CLASSIC LINES

明朝若便西归去，岳寺花迟留得春

这两句以虚实结合的手法，将抽象的精神春意寄托于岳寺晚开的春花之上。

标签 TAGS

旷达闲适隐逸历史学植物学民俗学

作者 POET

晁说之 1059年-1129年

宋代文人、官员，晁氏文学家族成员