偈二十二首 其二二

出家儿,无休暇,终日忙忙空构架。

临行一著太区区,眼见耳闻争不怕。

百骸狼藉撒奚了,普请般柴用烧化。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
创作背景
本偈为北宋曹洞宗禅师释子淳上堂开示时所作,针对当时丛林中部分僧人沉迷于日常琐碎事务、偏离修行本旨的现状,特意作此偈警示学人回归修行核心,不要被虚妄外缘牵绊。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅偈是佛教禅宗用来传递禅理、开示学人的特殊诗歌体裁,多采用口语化直白表达,无需严格遵循近体诗格律要求,核心特点是直指人心、不落言筌,在唐宋时期被禅宗僧人广泛使用。
情感 · 解读
核心情感为禅师对僧众的恳切警示,反对出家人执迷于世俗营求、忘却生死修行大事,传递出禅宗勘破虚妄、放下我执的核心价值导向,情感直白恳切,无多余修饰。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
出家儿指脱离世俗生活的佛教僧人。休暇指空闲、闲暇时间。构架原指搭建房屋的框架,此处譬喻世俗层面的各类营求谋划。区区指匆忙劳碌、心神不定的状态。百骸指人的整个躯体。般柴是禅宗丛林术语,指搬运柴火。
逐句白话释义
出家修行的人,没有多余的空闲时间,整天忙忙碌碌,其实都是在搭建虚无的空架子。等到临终生死关头到来的时候,你慌慌张张手足无措,眼见耳闻的各种境界现前,怎么能不害怕呢?到时候躯体散乱破败,执着这些又有什么用呢?全寺大众一起搬运柴火,将亡者的遗体火化了却后事。
核心主旨概括
这首禅偈通过直白的口语化表达,警示出家修行的人不要把时间浪费在没有意义的世俗事务上,要认清所有外在营求本质都是虚妄,应当放下执念,专注于生死修行的核心大事,不要等到临终时才后悔莫及。
读写应用
诵读指导
诵读这首禅偈时语速要平缓沉稳,每句末尾稍作停顿,前四句要读出恳切的警示语气,最后两句语气要平实淡然,体现出禅宗勘破生死的通透感,整体节奏不需要过于抑扬顿挫,保持质朴的风格即可。
句式仿写指导
可以仿写这首偈直白的劝诫句式结构,先点明目标群体,再点出其常见的虚妄状态,最后给出警示。示例:“求学者,无休暇,终日忙忙空筹划。临考一著太区区,平日荒废争不怕。”
名句写作应用
核心名句“终日忙忙空构架”可以应用在写淡泊名利、放下执念、认清事物本质等主题的文章中。示例:很多人一辈子为了房车、虚名奔波劳碌,到头来才发现正如禅偈中所说“终日忙忙空构架”,错过了生活中最珍贵的当下。
关联知识图谱
禅偈同体裁
本作品属于禅偈体裁,是禅宗用来传递禅理、开示学人的特殊诗歌类型,多采用口语化表达,无需严格遵循近体诗格律要求,核心特点是直指人心。

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作者 POET

释子淳 ?~1119
北宋禅宗僧人、诗人

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