送庞婆

刹刹西来意,尘尘古佛心。

眉毛为道侣,鼻孔作知音。

借问牛头何处去,衔花幽鸟杳难寻。

基础信息 BASIC

情感禅悟 · 禅理 · 送别
创作背景
送别禅宗居士庞婆
本诗作于送别禅宗大德庞蕴之妻庞婆的场合,属于禅宗师徒同道间赠送偈子的创作传统,具体创作时间学界暂未考证出确切纪年,属于中晚唐禅宗南宗传播时期的作品。
源流与释义
情感 · 解读
属于古体诗范畴,是禅宗僧人创作的传递禅理的诗歌体裁,句式灵活,不讲求严格格律,多蕴含机锋。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
第一句,刹刹是禅宗常用表述,指代世间所有的佛刹、佛土,涵盖一切空间范围。第二句,西来意是禅宗专属术语,特指菩提达摩祖师从西方来到东土传播禅法的核心意旨。第三句,尘尘指代世间存在的每一粒微尘,代指所有极其微小、容易被人忽略的事物。第四句,古佛心指历代成就的古佛原本具有的清净本心,是禅门修行追求的终极目标。第五句,道侣指一同修行、追求真理的伙伴。第六句,知音指能够理解自己心意、志趣相投的朋友。第七句,牛头特指唐代禅宗牛头宗的创始人法融禅师,是禅门公认的大德。第八句,杳是形容词,用来形容事物遥远、没有踪迹、难以寻找的状态。
逐句白话释义
第一句,第一句诗的意思是世间每一处佛刹,都蕴含着达摩祖师西来传播禅法的核心意旨。第二句,第二句诗的意思是世间每一粒微小的尘埃,都藏着古佛本来具有的清净本心。第三句,第三句诗的意思是一个人的眉毛,就可以成为自己修行路上的同道伙伴。第四句,第四句诗的意思是一个人的鼻孔,也能够成为懂得自己心意的知音朋友。第五句,第五句诗的意思是想要问一问牛头法融禅师如今去了什么地方。第六句,第六句诗的意思是衔着花朵的幽远飞鸟飞得踪迹渺茫,根本没有办法寻找到。第七句,全诗的释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面含义和禅门语境。第八句,读者可以通过直白的释义,初步理解诗句传递的核心内容和基本禅理。
核心主旨与内容概括
第一句,《送庞婆》是一首创作于中晚唐时期的禅宗偈诗。第二句,这首诗的创作场景是作者送别修行同道庞婆。第三句,全诗没有世俗送别诗常见的悲伤惆怅情绪。第四句,诗歌前四句集中阐释了禅理遍在、日常即道的核心修行体悟。第五句,诗歌后两句借用牛头法融禅师的典故,表达对庞婆修行境界的认可与赞叹。第六句,整首诗的风格通透淡然,充满禅门特有的机锋意趣。第七句,读者不需要具备深厚的禅门知识,也能感受到诗歌传递的自在通透的人生态度。第八句,这首诗也代表了禅宗诗歌通俗易懂、贴近日常的典型特点。
跨学科 · 是什么
禅宗平常心是道思想哲学|宗教学
第一句,这首诗体现的核心哲学思想是禅宗南宗主张的“平常心是道”。第二句,平常心是道指的是真理就藏在日常的生活琐事当中,不需要刻意向外寻求。第三句,诗里用眉毛、鼻孔这些人人都有的身体部位举例,就是为了说明这个道理。第四句,禅门认为人们不需要去遥远的地方寻找佛法,做好当下的每件事就是修行。第五句,这种思想降低了普通民众修行的门槛,让禅理更贴近大众的生活。第六句,这种思想也是中国本土化佛教的典型特点,和传统儒家的入世思想有共通之处。第七句,很多普通人也会借用这种思想来调整自己的心态,活在当下。第八句,这种思想对中国后世的文学、艺术都产生了非常深远的影响。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
第一句,诵读这首诗的时候整体语气要平和通透,不要带太强烈的情绪起伏。第二句,前四句是五言句式,每句可以分成两个节奏停顿。第三句,第一句“刹刹/西来意”,重音放在“刹刹”两个字上,突出空间的普遍性。第四句,第二句“尘尘/古佛心”,重音放在“尘尘”两个字上,突出细微事物的普遍性。第五句,第三句“眉毛/为道侣”,第四句“鼻孔/作知音”,语气可以稍微轻松一点,体现日常感。第六句,后两句是七言句式,每句可以分成三个节奏停顿。第七句,第五句“借问/牛头/何处去”,语气可以稍微带一点设问的感觉,第六句“衔花/幽鸟/杳难寻”,语气放缓,拉长最后三个字的读音,体现悠远的意境。第八句,整首诗的诵读速度可以比普通古诗稍慢,符合禅诗淡然的气质。
句式仿写指导
第一句,这首诗里“眉毛为道侣,鼻孔作知音”的句式非常适合日常仿写。第二句,这个句式的结构是“常见事物+为+抽象/具体对象,常见事物+作+抽象/具体对象”。第三句,仿写的时候要注意前后两个分句的事物要是同一类的,对仗尽量工整。第四句,如果要写自然风光主题,可以仿写为“青山为友伴,流水作知音”。第五句,如果要写读书主题,可以仿写为“书本为良师,笔墨作益友”。第六句,如果要写居家生活主题,可以仿写为“清茶为伴侣,好书作知音”。第七句,仿写的时候不用刻意追求华丽的辞藻,贴合自己想要表达的真实感受就好。第八句,这个句式适用的场景非常广,不管是日常写作还是朋友圈文案都可以使用。
名句写作应用
第一句,本诗的核心名句“眉毛为道侣,鼻孔作知音”非常适合在日常写作中使用。第二句,这个名句可以用在表达对平常心的感悟的文章里。第三句,比如写自己在疫情期间居家,发现日常小事里的美好,就可以引用这个句子。第四句,也可以用在表达自己不迎合他人、坚持自我的主题文章里。第五句,比如写自己不需要刻意寻找懂自己的人,自己就可以和自己相处得很好,就可以用这个句子。第六句,使用的时候可以直接引用原句,也可以稍微改动一下贴合自己的文章内容。第七句,引用这个句子可以让文章更有文化底蕴,也能更好地表达通透自在的人生态度。第八句,这个句子也适合用在读后感、观后感这类文体当中,作为自己观点的佐证。
关联知识图谱
庞蕴居士亲属关系/同道关系
第一句,庞婆是唐代著名禅宗居士庞蕴的妻子。第二句,庞蕴一家四口都是禅门公认的开悟大德,在禅宗史上非常有名。第三句,庞蕴留下了“万般带不去,唯有业随身”的著名偈子,被后世广泛引用。第四句,庞婆的修行境界非常高,和庞蕴不相上下,留下了很多禅门公案。第五句,这首诗就是作者送别庞婆的时候创作的,体现了禅门同道之间的深厚情谊。第六句,想要深入理解这首诗的创作背景,可以去了解庞蕴一家的相关公案。第七句,庞蕴一家的故事也被很多后世的文学、艺术作品引用,知名度很高。第八句,关联庞蕴居士的知识点,可以帮助读者更好地理解本诗的创作场景和情感内核。

名句 CLASSIC LINES

眉毛为道侣,鼻孔作知音;借问牛头何处去,衔花幽鸟杳难寻
这两句以日常身体器官入诗,将抽象禅理具象化,用来阐释平常心是道的核心主张。

标签 TAGS

作者 POET

释子淳 ?~1119
北宋禅宗僧人、诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语43 知识点
二期上线 · 敬请期待