颂古一○一首 其一三
家山归到莫因循，竭力寅昏奉二亲。
机尽功忘恩义断，便成不孝阐提人。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感劝诫 · 孝亲
创作背景
禅门教化创作背景
本诗是宋代云门宗禅僧释子淳《颂古一○一首》的第十三首，创作于其住持随州大洪山孝禅寺的北宋崇宁年间，是禅师为开示学人不可脱离世俗人伦修行，特意结合民间孝文化创作的通俗教化偈颂。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于禅门颂古体裁，是宋代禅僧阐释禅理、开示学人的通俗诗体，脱胎于七言绝句，不严格遵守近体诗平仄规范，以说理直白、便于记诵为核心特点，在宋代禅林十分流行。
情感 · 解读
本诗核心情感融合儒家孝道人伦与佛教善根理念，既带有平实恳切的劝孝意味，也暗含禅门“修行不离世法”的核心主张，警示忘恩负义的行为会断除个人善根，导向恶劣的品行结果。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“因循”指拖沓敷衍、得过且过；“寅昏”指寅时和黄昏，代指早晚；“二亲”指父母双亲；“阐提”是佛教术语，指断灭善根、品行恶劣的人。这些字词都是宋代民间的常用表述，没有生僻含义，理解门槛很低。
逐句白话释义
第一句意思是回到家乡之后不要敷衍拖沓、混日子；第二句意思是早晚都要竭尽全力侍奉父母双亲；第三句意思是如果耍尽小聪明、忘了赡养父母的本分，断绝了恩义；第四句意思是就会变成不孝的、断了善根的恶人。
核心主旨概括
这首诗把儒家的孝道要求和佛教的善恶理念结合起来，用直白的语言劝大家要及时孝顺父母，不能忘恩负义，否则就会变成品行恶劣的人，告诉大家做人的基础是先要尽到孝亲的责任。
跨学科 · 是什么
古代孝道社会规范社会学
我国古代社会把孝道当作最重要的人伦准则，是评判一个人好坏的首要标准，不管是普通百姓还是读书人，都把孝顺父母当作必须做的事，没有尽孝的人会被所有人看不起。
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读写应用
基础诵读指导
每句按照2-2-3的节奏断句，比如“家山/归到/莫因循”，整体语气平实恳切，读前两句的时候语气平缓，读后两句的时候稍微加重语气，突出劝诫的意味就可以。
基础句式仿写
可以仿写这首诗前两句的劝诫句式，比如“读书莫因循，竭力朝夕求学问”“做事莫因循，竭力认真担责任”，用来表达劝人认真做事的意思，简单易懂还有说服力。
名句写作应用
“竭力寅昏奉二亲”这句话可以用在描写孝道、感恩父母的作文里，比如“古语有言‘竭力寅昏奉二亲’，我们不需要做多么惊天动地的大事，平时多帮父母做家务、关心他们的身体，就是尽孝的最好方式。”
名句 CLASSIC LINES
竭力寅昏奉二亲
本句直白点明尽孝的核心要求，因其通俗恳切、符合传统孝文化共识。
标签 TAGS
作者 POET
释子淳 ？～1119
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