颂古一○一首其二二

释子淳 · 宋

归家岂坐碧云床，出户不行青草地。

南北东西本自由，渠无向背那回避。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感禅悟 · 闲适

创作背景

本诗为北宋临济宗黄龙派僧人释子淳所作《颂古一○一首》中的第二十二首，是禅林颂古类作品，创作目的为阐释禅门“无住生心”核心义理、接引学人参悟公案，现存版本最早见于南宋《嘉泰普灯录》收录。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

禅偈是佛教禅宗用于宣讲义理、表达开悟境界的韵文作品，多采用七言句式，不受近体诗严格格律限制，风格直白质朴，直指本心。宋代禅林盛行颂古创作，即以韵文赞颂前代祖师公案，本诗是典型的颂古类禅偈。

情感 · 解读

本诗核心表达禅者开悟后摆脱外境束缚、自性圆满的状态，没有世俗的取舍分别，不受空间、形相的桎梏，呈现出无拘无束、坦然坦荡的禅悦心境，是禅宗“平常心是道”思想的具象表达。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词释义

1. “归家”在禅门语境中专指开悟明心，回归自己的本性本源，不是世俗意义上的回到家中。2. “碧云床”指代世俗认知里高雅、舒适的优越居所，是舒适外境的代称。3. “青草地”指代普通人日常出行所处的普通外境，是寻常环境的代称。4. “岂坐”“不行”都是否定表述，用来破除学人的执着心。5. “渠”是唐宋时期的口语代词，在禅宗文献中常用来指代人的自性、本来面目。6. “向背”指人对事物产生的偏好、厌弃的分别心，是禅宗要破除的执念。7. “那回避”是反诘语气，意思是完全不需要回避、躲避任何外境。8. 整首诗没有生僻字，所有表述都围绕禅门义理展开，直白易懂。

逐句白话翻译

1. 第一句的意思是，已经开悟、回归自性本源的人，根本不会执着于要坐碧云做成的高雅舒适的床榻。2. 这里的“岂坐”是反诘语气，直接否定了对舒适环境的执着。3. 第二句的意思是，出门在外的时候，开悟者也不会执着于非要避开踩踏青草地。4. 这里的“不行”不是指不能行走，而是指不会产生“不能踩草地”的分别执念。5. 第三句直接点明核心：南北东西所有的方向，对自性来说本来就是完全自由的，没有任何限制。6. 这句话打破了空间方位给人带来的束缚感，直指自性的无拘无束。7. 第四句的意思是，自性本来就没有偏好什么、厌弃什么的分别心，又怎么会刻意去回避什么东西呢？8. 整首诗的白话翻译完全贴合禅门语境，没有添加多余的文学修饰。

全诗核心主旨

1. 本诗是典型的禅门颂古诗作，核心是阐释禅宗“无住生心”的核心义理。2. 全诗通过否定对舒适与粗劣环境的分别执着，点明开悟者的自性状态。3. 开悟者不会被外界的环境、方位等条件束缚，也不会产生偏好或厌弃的分别心。4. 整首诗直白坦荡，没有晦涩的修辞，直接把禅理展现在读者面前。5. 它想要告诉读者，真正的自由来自于内心没有分别执着，而不是外界条件的满足。6. 普通读者即便不了解禅门义理，也能从中感受到不受束缚的自在心境。7. 全诗没有任何负面情绪，传递的是坦然、豁达的人生态度。8. 这种无拘无束的状态，是古今很多人追求的人生境界。

跨学科 · 是什么

禅宗无住思想哲学

1. 本诗体现的是禅宗的核心哲学思想“无住生心”。2. “无住”的意思是不要对任何事物产生执着的分别心。3. 这种思想主张人要摆脱对外境的依赖，从内心获得真正的自由。4. 它不是让人消极避世，而是让人坦然面对所有境遇，不生好恶。5. 这种思想对中国传统文人的人生态度产生了非常深远的影响。6. 很多古代士大夫在仕途失意的时候，都会从这种思想中获得精神慰藉。7. 即便在当代，这种思想也能给人带来调整心态的启发。8. 它本质上是一种引导人获得内心安定的哲学观念。

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读写应用

基础诵读指导

1. 诵读这首诗的时候，整体语气要平和坦荡，不要有太强烈的情绪起伏。2. 第一句“归家岂坐碧云床”的“岂”字可以稍微重读，突出反诘的语气。3. 第二句“出户不行青草地”的“不”字也可以稍微重读，和第一句形成呼应。4. 第三句“南北东西本自由”要读得舒展开阔，体现出自由的感觉。5. 第四句“渠无向背那回避”的“那”字要重读，突出反诘的语气。6. 每句的停顿可以按照“二二三”的节奏来断句，比如“归家/岂坐/碧云床”。7. 整首诗的诵读速度可以稍慢，给人留下思考的空间。8. 诵读的时候不需要带悲伤或者激昂的情绪，保持平常心即可。

基础句式仿写指导

1. 这首诗的前两句用的是“动作+否定+具象事物”的句式，非常适合用来表达破执的态度。2. 仿写的时候可以先找两个相对的具象事物，一个代表优越条件，一个代表普通条件。3. 然后用否定的表述，说明自己不会被这两种条件束缚。4. 比如可以仿写为“饮茶岂用鎏金杯，吃饭不挑白玉盘”。5. 后两句用的是“点明核心+反诘强化”的句式，适合用来点明主旨。6. 仿写的时候先写出自己想要表达的核心观点，再用反诘句强化态度。7. 承接前面的仿写，后两句可以写“粗精冷热本相宜，心无好恶何需拣”。8. 这种句式直白有力，非常适合用来表达坚定的人生态度。

核心名句日常应用

1. 核心名句“南北东西本自由，渠无向背那回避”适合用在表达豁达人生态度的场景中。2. 比如当你遇到别人议论你选择的发展方向的时候，就可以用这句话来回应。3. 它能表达出你不受外界评价影响，坚持自己选择的态度。4. 也可以用在安慰遇到困境的朋友的场景中，告诉对方人生的路很宽，不需要纠结一时的困境。5. 还可以用在旅行相关的文案里，表达自己不受目的地限制，随处都能发现美好的心态。6. 写随笔的时候引用这句话，能提升文字的豁达感，传递出坦然的心境。7. 日常和朋友聊天的时候用到这句话，也能体现出你通透的人生态度。8. 这句话适用的场景非常广泛，没有太严格的使用限制。

关联知识图谱

《金刚经》“应无所住而生其心”同思想

1. 本诗核心思想直接来源于《金刚经》的“无住生心”义理。2. 两者都主张不要对外境产生执着分别，从内心获得自由。

名句 CLASSIC LINES

南北东西本自由，渠无向背那回避

该句是本诗核心主旨句，直白道出悟道者的自性状态，历来被禅林视为阐释“无住”义理的经典表述，后世多被用于形容不受外界约束、坚守本心的人生状态，在禅宗思想史与文学史上均有较高知名度。

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禅悟闲适历史学哲学社会学

作者 POET

释子淳？～1119

北宋禅宗僧人、诗人

颂古一○一首 其二二