颂古一○一首 其四七

腥臊红烂不堪亲,触动轻轻血污身。

何事杳无人著价,为伊非是世间珍。

基础信息 BASIC

体裁颂 · 七言绝句
情感禅理
创作背景
创作背景
本诗为北宋云门宗僧人释子淳所作《颂古一○一首》的第四十七首,是其住持随州大洪山期间,为开示门下学僧、阐释公案义理而创作的禅诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
颂古是禅宗特有的诗歌体裁,多为僧人针对前代公案创作的开示性作品,兼具文学性与说教性。本诗为标准七言绝句,篇幅短小,押韵工整,符合宋代颂古的典型创作特征。
情感 · 解读
本诗核心情感为悲悯众生无明,破斥凡夫对世俗价值的执着,引导受众认识自身本具的真如佛性,传递禅宗“自性珍贵、超越俗执”的核心主张。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“腥臊红烂”指腥臭腐烂的秽物,此处代指凡夫执着的世俗色身与欲乐。“不堪亲”意思是没办法靠近接触。“触动轻轻”是说哪怕只是轻轻触碰一下。“血污身”指会沾染上血污,弄脏自身。“杳无人著价”的“杳”是完全、根本的意思。“著价”就是出价、估价的含义。“伊”是代词,代指前文提到的秽物,实际代指真如自性。“世间珍”指世俗意义上的金银珠宝等贵重物品。
逐句白话释义
第一句写腥臭腐烂的秽物味道难闻、形态恶心,根本没办法靠近接触。第二句说要是不小心轻轻碰了一下这个秽物,就会沾染上血污,把自己的身体弄脏。第三句提出疑问,为什么这么长时间完全没有人愿意给这个东西出价估价呢。第四句给出答案,因为这个东西本来就不是世俗世界里大家追捧的贵重珍宝。
核心主旨与内容概括
这首诗是宋代禅宗僧人释子淳所作的颂古作品。它用人们日常生活中常见的秽物做比喻,向信众开示禅宗的核心义理。世俗众生大多执着于金银财宝等世俗价值,却看不到自己本自具足的真如佛性。佛性的价值超越所有世俗珍宝,不能用世俗的标准去衡量定价。凡夫被世俗欲望遮蔽了心智,自然认识不到自性的珍贵。这首诗语言直白浅显,却蕴含着非常深刻的修行指引。
读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要平缓沉稳,带有开示的平和感。前两句读的时候可以稍微压低语调,突出秽物的不堪属性。第一句“腥臊红烂/不堪亲”在“烂”字后面做短暂停顿。第二句“触动轻轻/血污身”在“轻”字叠词后稍作停顿。第三句是设问句,读的时候语调可以略微上扬,体现疑问的语气。第四句是点明主旨的句子,读的时候要放慢语速,加重“非是”两个字的读音,突出核心观点。每句之间的停顿保持一致,整体节奏不要太快。
句式仿写指导
这首诗的结构是“事物特性描述+设问+点明主旨”,仿写的时候可以沿用这个结构。首先选取一个大家熟悉的日常事物,写出它的外在特征。然后针对这个事物的某个特点提出合理的问题。最后给出答案,点明你想要表达的核心道理。比如可以写路边的野草:“风吹雨打不低头,荒坡野地随处留。何事无人移入院,为伊不爱锁藩篱。”仿写的时候用词要直白,不需要过度堆砌华丽的辞藻。要确保前面的描述和后面的主旨逻辑连贯,能够对应上。
名句应用指导
“何事杳无人著价,为伊非是世间珍”这句诗适合用在表达事物价值超越世俗评价的场景中。比如你想要夸赞一件手工艺品蕴含着制作者的独特心意,不能用市场价格衡量的时候就可以引用这句。当你想要表达真正珍贵的品质比如善良、真诚没办法用金钱衡量的时候,也可以引用这句。写关于价值观主题的作文的时候,这句可以作为论据,增强文章的说服力。引用的时候要注意贴合语境,不要用在讨论世俗商品价格的场合。它还可以用在劝诫他人不要过度执着于物质财富的场景中。
关联知识图谱
《全宋诗·释子淳卷》文献作品集
这首《颂古一○一首 其四七》收录于《全宋诗》释子淳的作品卷中。释子淳是北宋云门宗的重要僧人,传世作品主要就是这一组一百首颂古。《全宋诗》是目前收录宋代诗歌最全面的权威典籍,由北京大学古文献研究所编纂,中华书局出版。这组颂古都是释子淳针对前代禅宗公案所作的开示性诗歌,全部都是七言绝句体裁。

名句 CLASSIC LINES

何事杳无人著价,为伊非是世间珍
该句是本诗核心名句,直白点明禅宗超越世俗价值的核心主张,后世多被禅门用于开示心性,也常被引用表达对非物质价值的推崇。

标签 TAGS

作者 POET

释子淳 ?~1119
北宋禅宗僧人、诗人

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