谢衡州花光寺仲仁长老寄作镜湖曹娥墨景枕屏

道人秀骨生何许,若耶溪边清气聚。

不从章甫事功名,游历诸方参佛祖。

祝融峰下忽擡头,觑破虚空笑而舞。

折脚木床二十年,门外草深无寸土。

偶然消息落人间,挽出花光照今古。

我舟邂逅泊山前,雾卷云开见眉宇。

更知我自浙东来,曾拥旌旗尘督府。

千𪨷万壑绕樽罍,梦断卧龙谁是主。

为将池墨洒鲛绡,故国封疆归择取。

曹娥江接贺家湖,环以峰峦暝烟雨。

森森乔木动樵风,庙貌峥嵘閟神禹。

碑留遗刻蔡邕题,注目端为杨主簿。

子猷兴尽季真亡,仿佛棹声回远浦。

干端坤倪渺莫穷,咫尺并包入庭户。

坐令乡思满潇湘,恨不归飞插双羽。

苍梧洞庭南北中,气象纵横随步武。

祗缘流放阻君亲,入眼虽奇若无睹。

道人方便巧施为,乃以家山慰心腑。

旧愆犹冀获湔除,恩锡余年返农圃。

青鞋布袜谢尘埃,肯使高踪惭杜甫。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感思乡 · 期许 · 贬谪 · 隐逸
创作背景
邹浩贬谪衡州受赠画作
本诗创作于北宋徽宗年间,作者邹浩因直言进谏被贬衡州,期间结识衡州花光寺著名画僧仲仁。仲仁知晓邹浩是浙东人,特意绘制镜湖、曹娥江一带的浙东山水枕屏相赠,慰藉他的贬谪乡思,邹浩收到画作后创作此诗致谢。本诗创作时间学界考证为崇宁三年(1104年),是邹浩贬谪衡州时期的代表作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,属于古体诗范畴,每句字数固定为七字,押韵、平仄、篇幅都没有严格的格律限制,创作自由度较高。该体裁起源于汉代民歌,经过魏晋南北朝的发展,到唐代走向成熟,成为古代文人抒发情志、铺陈叙事的重要文体,历代都有大量经典作品传世。本诗通篇为七字句,不受近体格律约束,属于典型的七言古诗。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次,第一层是对花光寺僧仲仁赠画的真诚感激,第二层是贬谪异乡时看到故乡山水画作触发的浓烈乡思,第三层是渴望遇赦归乡、归隐田园的人生期许。整体情感真挚沉郁,于酬赠的温情中暗含贬谪的苦闷,又不失豁达的人生取向,是北宋贬谪文学中抒情性较强的作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,章甫指古代儒生戴的帽子,这里代指儒学仕途。第二,祝融峰是南岳衡山的最高峰,在衡州境内。第三,鲛绡指传说中鲛人所织的薄纱,这里代指绘画用的绢布。第四,曹娥江是浙江绍兴的河流,因东汉孝女曹娥投江寻父的典故得名。第五,贺家湖就是镜湖,因唐代诗人贺知章辞官归隐后居住在镜湖边得名。第六,蔡邕是东汉著名文学家、书法家,曾为曹娥碑题字。第七,子猷是东晋书法家王羲之的儿子王徽之,字子猷。第八,季真是唐代诗人贺知章的号。第九,湔除是洗除、赦免的意思。第十,农圃指农耕田园生活。
逐句白话释义
道人清秀的风骨生在什么地方,原来是若耶溪边的清气汇聚而成。他不追求儒家的功名利禄,游历各地参拜佛祖高僧。在祝融峰下忽然顿悟,看破虚空笑着起舞。在破木床上住了二十年,门外的草长得很高连一寸土地都露不出来。偶然间名声传到了人间,被请出来到花光寺名声照耀古今。我的船碰巧停在山前,云雾散开见到了他的容貌。他还知道我从浙东来,曾经在都督府执掌军务。千岩万壑环绕着酒樽,梦到卧龙醒了不知道谁是主人。他把墨汁洒在绢布上,挑选我故乡的风景来画。曹娥江连接着贺家湖,周围的山峦笼罩在傍晚的烟雨中。茂密的乔木吹动着樵风,峥嵘的庙宇里供奉着大禹。留下的碑刻是蔡邕题的字,我盯着看是因为杨主簿的典故。王子猷兴尽而归,贺知章已经去世,仿佛船桨的声音从远处的水岸边传回来。天地的面貌广阔无边,咫尺之间就都被包含进了庭院里。顿时让我的乡思充满了潇湘大地,恨不得长出一双翅膀飞回去。苍梧洞庭分布在南北之间,气象纵横随着脚步展开。只因为被流放阻隔了和君主亲人的联系,眼里的景色虽然奇特却像没看见一样。道人巧妙地施予方便,用家乡的山水来安慰我的心。以前的过错还希望能得到赦免,恩赐我余下的年岁回到田园生活。穿青鞋布袜告别尘世,不能让自己的踪迹比杜甫惭愧。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者被贬衡州时,为答谢花光寺僧仲仁赠送自己故乡浙东山水枕屏所作。诗歌前半部分先介绍了仲仁长老的生平经历和高僧风骨,中间部分写两人结识的经过,以及枕屏上所绘的浙东山水的具体内容,后半部分抒发了作者看到故乡山水后触发的浓烈乡思,以及渴望能够得到赦免、回到故乡归隐田园的人生愿望。全诗情感真挚,既表达了对仲仁长老的感激之情,也暗含了作者贬谪异乡的苦闷,以及对平淡归隐生活的向往。
跨学科 · 是什么
浙东地理风貌地理学
诗中提到的曹娥江、贺家湖(镜湖)都位于今天的浙江省绍兴市,属于浙东水网平原地带。这一区域属于亚热带季风气候,年降水量丰富,河网密布,周围环绕着浙东丘陵的低山,自古以来就以山水秀丽闻名,是江南水乡风光的典型代表。当地春夏时节多阴雨天气,容易形成诗中描写的“环以峰峦暝烟雨”的迷蒙景观。这里也是古代越文化的发源地,历史文化底蕴深厚,留下了大量的历史遗迹和文化典故。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,每七字为一个基本停顿单位,韵脚字可以稍微拉长读音,增强节奏感。诗歌前半部分介绍仲仁长老生平的时候,语气可以平缓舒展,体现出对高僧的尊重。中间描写山水景色的部分,语速可以稍慢,读出山水朦胧秀美的意境。后半部分抒发乡思的部分,语气可以稍微加重,读出情感的浓烈感,尤其是核心名句“坐令乡思满潇湘,恨不归飞插双羽”要重读,突出情感的高潮。整首诗的诵读基调是沉郁中带有温情,不用过于激昂。
基础句式仿写指导
可以仿写这首诗开篇先介绍人物身份、再铺陈人物事迹的写法,用于写赠别、答谢类的文章或者诗歌。比如写感谢老师的文章,可以先写老师的品格来历,再写老师的事迹,最后写自己的感激之情,结构和本诗的脉络非常契合。也可以仿写“坐令乡思满潇湘,恨不归飞插双羽”的直抒胸臆的句式,用来抒发强烈的情感,比如“坐令思念满关山,恨不归飞赴君旁”这样的句子,用于表达对亲人、爱人的思念,情感表达非常直白有力。
核心名句写作应用
核心名句“坐令乡思满潇湘,恨不归飞插双羽”可以用在思乡主题的记叙文、散文中,用来表达浓烈的归乡渴望。比如写在外务工的春节不能回家的人,看到别人阖家团圆的场景,可以引用这句话来表达他们的思乡之情。也可以用在表达对故乡的认同感、归属感的议论文中,作为论据证明故乡对人的精神感召力。还可以用在游记类的文章中,描写在异乡看到和故乡相似的景色时触发的思乡情绪,非常贴切。
关联知识图谱
仲仁(花光和尚)人物关联
仲仁是北宋著名画僧,驻锡衡州花光寺,擅长画墨梅和山水,是中国墨梅画派的开创者,对后世文人画影响很大。本诗是邹浩为答谢仲仁赠送浙东山水枕屏所作,两人是北宋时期衡州贬谪文化圈的核心交游人物。仲仁的墨梅作品深受当时文人的喜爱,黄庭坚、秦观等著名文人都有题咏仲仁画作的诗歌传世。

名句 CLASSIC LINES

坐令乡思满潇湘,恨不归飞插双羽
这两句直白抒发了作者看到故乡山水画作后触发的浓烈乡思,情感真挚动人。该句常被用来表达异乡游子浓烈的归乡渴望。

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作者 POET

邹浩 1060年-1111年
北宋元祐党人、官员、文学家

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