句 其六

明朝知是天中节,旋刻菖蒲要辟邪。

基础信息 BASIC

情感祈福
创作背景
宋诗残句
本作品为宋代散佚诗作的残句,属于七言绝句残句体裁,仅存两句,以记录世俗民俗为核心内容,是宋代民间诗作的典型遗存。
宋代端午民俗记录
本句为宋代佚名作者创作,是对当时端午民间习俗的即时记录,无明确可考的创作动因与具体创作年份,学界公认为宋代民俗类民间诗作遗存。
源流与释义
情感 · 解读
本句核心情感为古代普通民众对端午佳节阖家平安的朴素期许,无复杂抒情层次,充满烟火气的世俗美好祝愿,是历代端午民俗类诗作的主流情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
天中节是端午节的别称,因端午处于仲夏时分,太阳位置达到一年中的高点而得名。菖蒲是一种多年生水生草本植物,叶片狭长似剑,古代民间认为其有辟邪功效。辟邪指祛除邪祟、灾祸,是古代民间节日的普遍诉求。旋字是立刻、马上的意思,体现出民众迎接节日的急切状态。整句没有生僻字词,都是宋代民间的通用口语表达。
逐句白话释义
第一句的意思是明天就到了端午佳节,家家户户都知晓这个重要的民俗节日。第二句的意思是人们马上动手刻制菖蒲配饰,用来祛除邪祟,保佑家人平安健康。整个表述直白平实,没有任何文学化修饰,完全是日常口语化的记录。读起来就像普通百姓的日常对话,非常有生活气息。
核心主旨与内容概括
这两句残句记录了宋代民间端午时节的典型民俗活动,直白展现了古代普通民众迎接端午的日常状态。诗句没有复杂的抒情和夸张的修辞,完全是平实的生活记录,核心主旨是表达人们对节日平安的朴素美好期许,是宋代民间生活的鲜活缩影。哪怕时隔千年,读来仍然能感受到浓浓的节日氛围。
跨学科 · 是什么
端午刻菖蒲习俗民俗学
端午节悬挂、佩戴菖蒲是我国传承千年的传统民俗,至今很多地区仍然保留这个习俗。民间认为菖蒲叶片形状像宝剑,可以斩除邪祟,守护家人平安。这个习俗和挂艾草、佩香囊、赛龙舟、吃粽子一起,是端午节的标志性民俗活动。每到端午前夕,很多市场都会售卖新鲜的菖蒲供民众选购。
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读写应用
诵读指导
诵读这两句时要按照七言诗句的节奏断句,第一句断为“明朝/知是/天中节”,第二句断为“旋刻/菖蒲/要辟邪”。整体语气要平实柔和,带有生活化的轻松感,不需要夸张的情感起伏,就像讲述日常小事一样自然流畅。“天中节”三个字可以稍微加重读音,突出节日的特殊性。
句式仿写指导
这两句是典型的“点明时间事件+后续行为目的”的因果句式,仿写时可以先点明某个即将到来的节日或者重要事件,再写对应的准备动作和目的。比如可以仿写为“今晚已知中秋至,忙剥月饼待亲人”,也可以仿写为“明晨便是开学日,急理书包赶早课”,都是符合这个句式逻辑的表达。仿写时要注意前后两句的逻辑连贯,不要出现脱节的问题。
名句写作应用
这两句可以用在描写传统节日、民俗传承、端午趣事相关的小学作文中,用来引出端午的特殊习俗,增加文章的传统文化气息。比如写端午节的作文开头可以用“古诗有云‘明朝知是天中节,旋刻菖蒲要辟邪’,每年端午节前奶奶都会提前准备好菖蒲和艾草挂在门边”,这样的表述自然贴切,很有画面感。也可以用在介绍传统习俗的手抄报内容里,作为文化引用。
关联知识图谱
端午节同节日
本句中的天中节就是端午节的别称,全诗核心内容都是围绕端午民俗展开,与端午节直接关联。
端午挂菖蒲习俗关联民俗
本句核心描写的就是端午刻菖蒲辟邪的民俗行为,是该习俗的代表性文学记录。

名句 CLASSIC LINES

明朝知是天中节,旋刻菖蒲要辟邪
本句为记录宋代端午民俗的核心名句,直白平实的表述被后世各类民俗典籍、端午主题作品频繁引用,是体现古代端午菖蒲辟邪习俗的代表性诗句,历代评价其富有生活烟火气。

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作者 POET

王曾 978年-1038年
北宋真宗、仁宗朝政治家、诗人,连中三元的状元宰相

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