送张无梦归天台
琼台东畔倚岧峣，缥缈烟霞切绛霄。
门外杉松尽颠怪，云中鸡犬自逍遥。
水流玉洞桃花出，风过星坛桂子飘。
蕙帐已空三径在，可怜猿鹤共无憀。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感送别
创作背景
北宋赠别道士创作背景
本诗创作于北宋大中祥符年间，送别对象为北宋著名道士张无梦。张无梦号鸿蒙子，长期隐居天台山，因道法高深被宋真宗召入京城，后坚请归山，朝中朝臣纷纷赋诗相送，本诗就是当时流传下来的赠别作品之一。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗属于近体诗范畴，起源于初唐时期，成熟于盛唐，是古典诗歌的核心体裁之一。全诗共八句五十六字，格律要求严谨，中间两联必须对仗，平仄、押韵都有固定规范。这首《送张无梦归天台》完全符合七言律诗的格律要求，是北宋七言律诗的典型作品。
情感 · 解读
这首诗的核心情感包含两层，第一层是对友人张无梦归隐天台山、过上清幽出尘生活的由衷歆羡，第二层是送别友人后留下的淡淡怅惘，以及对隐逸生活的向往之情，情感表达克制含蓄，符合北宋赠别诗的审美特点。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
岧峣：形容山势高耸险峻的样子。绛霄：指高空的云霞，传说中是仙人居住的天界区域。颠怪：形容树木姿态奇特怪异。星坛：道士祭祀作法的坛台。三径：指代归隐者的家园。无憀：同无聊，这里指寂寞空虚的状态。所有字词都是北宋时期的常用书面语，没有生僻的通假字和古今异义字。
逐句白话释义
琼台的东边靠着高耸的山峰，缥缈的烟霞贴近高空的云霄。门外的杉树松树都长得姿态怪异，云中的鸡犬都自在逍遥。溪水从玉洞流出带着桃花，风吹过星坛有桂子飘落。蕙做的帐子已经空了，归隐的小路还在，可怜山中的猿鹤都要一起寂寞了。释义完全贴合诗句原意，没有添加额外的文学修饰内容。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋时期朝臣送给道士张无梦返回天台山的赠别诗。全诗先描绘了天台山高耸出尘的景致，再写山中自在的生活氛围，最后表达送别友人后的怅惘情绪。整体内容围绕赠别和隐逸两个核心主题展开，风格清丽自然。
跨学科 · 是什么
天台山地理特征地理学
天台山位于现在的浙江省台州市境内，是我国著名的道教名山，属于道教十大洞天中的赤城洞天所在地。山区植被覆盖率高，多奇峰怪石，溪流瀑布众多，风景十分秀丽，自古以来就是隐士和道士喜爱的隐居之地。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句按照七字诗的通用“二二三”节奏断句，比如“琼台/东畔/倚岧峣”。整体语气平缓悠然，读到中间写景的两联时语气可以稍轻快，最后两句尾联语速放慢，带出淡淡的怅惘感。不需要刻意拖长音调，自然诵读即可。
句式仿写指导
可以仿写本诗颈联“水流XX出，风过XX飘”的对偶句式。仿写时要注意上下句的词性相对，名词对名词，动词对动词，场景要和谐统一。比如可以仿写“风吹湖面荷香出，雨过林间叶影飘”这样的句子，用来描写自然景致。
名句写作应用
核心名句“水流玉洞桃花出，风过星坛桂子飘”可以用在描写山间秀美风景的作文、游记里，也可以用在道教名山、风景景区的宣传文案中。比如写天台山游记的时候，就可以引用这句诗来表现当地的清幽景致。
关联知识图谱
张无梦人物关联
张无梦是本诗的送别对象，为北宋著名道士，长期隐居天台山，受宋真宗召见后辞归，是本诗创作的核心关联人物。
天台山同地点
天台山是本诗中友人张无梦的归隐地，也是全诗主要的写景对象，是本诗内容的核心关联地点。
名句 CLASSIC LINES
水流玉洞桃花出，风过星坛桂子飘
这句是本诗的核心名句，用对偶句式描绘了天台山仙山洞府的空灵景致。
标签 TAGS
作者 POET
章得象 978年-1048年
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