因事示众
石本落落，玉自碌碌。
古之今之，一何𧬊速。
师子不咬麒麟，猛虎不食伏肉。
君不见洞庭孤岛烟浪深，木马追风有人识。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅理
创作背景
禅林法堂开示
本作为宋代云门宗禅师释重显住持雪窦寺期间，于法堂为开示学人时所作，针对学人执着于凡圣区别、刻意求法的执念，即事而说，无具体特定历史事件关联，是禅门日常传法的典型作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的文体，属于古体诗范畴，多用于禅师开示学人、传法表意，形式灵活，多用譬喻说理，语言质朴直白，兼具文学性与宗教性，是宋代禅林传播禅理的核心载体之一，历代被收录于禅门灯录、语录典籍中。
情感 · 解读
本首偈颂核心情感为禅师对学人的慈悲开示，破除学人对凡圣、高低、优劣的分别执念，引导学人放下世俗认知的二元对立，明见本自具足的本性，整体语气平和恳切，无抒情性，以说理为核心指向。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
落落指石块质朴无华的样子，碌碌指玉石普通平常的状态。𧬊速即迅速，指时间流逝飞快。师子即狮子，代指力量极强的猛兽。麒麟是古代传说中的瑞兽，代指高贵的事物。伏肉指已经降服的猎物。木马追风是禅门常用譬喻，指看似不可能的事情，实际暗含本性的作用。全文没有生僻通假字，字义多贴合禅门常用语义。
逐句白话释义
石块本来就是质朴无华的，玉石也原本就是普通平常的。从古到今，时间流逝得多么迅速。狮子不会去咬麒麟，猛虎也不会吃已经降服的猎物。你难道没有看见，洞庭湖的孤岛深处烟浪茫茫，看似不能奔跑的木马追风而行，也有能识得其中奥妙的人。释义完全贴合原文表意，无额外文学修饰。
核心主旨与内容概括
本首偈颂通过石与玉、狮子与麒麟、猛虎与伏肉、洞庭孤岛与木马追风等一系列譬喻，告诉人们不要执着于事物高低贵贱的分别，一切事物的本性都是平等的，不要被世俗的认知局限，就能看懂看似不符合常识的表象背后的本质。内容通俗易懂，符合禅理浅显直白，适合所有人群理解。
跨学科 · 是什么
禅宗平等观哲学
这首偈颂体现的是禅宗的平等思想，认为万事万物的本性没有高低贵贱的区别，所有人的本性都是具足的，不需要向外寻求，不要被世俗的评价标准束缚。这是禅宗核心的思想之一，没有复杂的专业术语，普通人也能理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本首偈颂时节奏要舒缓沉稳，每两句为一个停顿单元。“石本落落，玉自碌碌”两句语速稍慢，重音放在“落落”“碌碌”。“师子不咬麒麟，猛虎不食伏肉”两句语气坚定，重音放在“不咬”“不食”。最后两句“君不见”三个字稍作停顿，整体语气要平和恳切，符合开示的语境。
基础句式仿写指导
本首偈颂采用“事物本然状态+对比说理譬喻+反问引申”的结构，仿写时可以先写两个常见事物的本然特点，再用两个对比的譬喻说明道理，最后用反问句引出核心观点。比如“花自灼灼，草自青青，古往今来，一何分明，雄鹰不捕家雀，骏马不与驴行，君不见高原旷野天高地阔，笨鸟先飞有人敬”，就是符合结构的仿写示例。
核心名句写作应用
“师子不咬麒麟，猛虎不食伏肉”可以用在写不恃强凌弱、尊重对手、有底线的主题作文中，比如写个人修养的文章时，可以用“古人说‘师子不咬麒麟，猛虎不食伏肉’，真正有实力的人从来不会去欺凌弱小，也不会去和已经认输的人计较，这是做人的基本底线”，贴合语境，应用自然。
关联知识图谱
《坛经》同思想
《坛经》是禅宗核心典籍，核心思想为万法平等、明心见性，与本首偈颂的核心禅理完全一致，是本首偈颂思想的核心来源，属于通用核心关联内容。
名句 CLASSIC LINES
师子不咬麒麟，猛虎不食伏肉
该句为禅林流传极广的开示名句，后世常被用来譬喻强者不欺凌弱小、智者不与同层级者相争。
标签 TAGS
作者 POET
释重显 980-1052
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