疏黑白无从

释重显 · 宋

天地不仁，万化蠢蠢。

若谓非缘，竹何从笋。

发兮髪兮，黑白是凖。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感禅悟 · 禅理

创作背景

龙牙居遁开示学人

本偈为唐末曹洞宗禅师龙牙居遁所作，是其为接引学人破除分别执念、明了因缘法理所作的开示，创作于其住持湖南龙牙山道场期间，无具体明确纪年，为其传世百余首偈颂之一。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

禅宗偈颂是佛教禅宗禅师用以开示禅理、表达开悟境界的韵文体裁，句式灵活，不拘格律，语言平实直白，多以日常事物喻指禅理，在唐末五代禅门广为流行，是禅文学的重要组成部分。

情感 · 解读

本偈核心表达对世界因缘运转规律的体悟，破除凡夫对事物表象的分别执念，直指万法随缘而生的本质，引导学人明了自性本真，破除妄念分别。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. “天地不仁”出自《道德经》，原指天地不偏爱特定事物，顺应自然规律运行。2. “万化”指天地间万事万物的演化、生长。3. “蠢蠢”这里指万物自然生长、无序而动的状态，没有贬义。4. “缘”指佛教所说的因缘，即事物产生、变化的条件和原因。5. “竹何从笋”意思是竹子怎么会从竹笋长出来。6. “发兮髪兮”中的两个发、髪都是指毛发，属于同义重复。7. “凖”是“准”的异体字，指标准、准则。8. 全偈没有生僻通假字，语言平实贴近日常。

逐句白话释义

1. 第一句“天地不仁”化用道家经典表述，意思是天地不会对特定事物有所偏爱。2. 第二句“万化蠢蠢”指世间所有事物都按照自身规律自然演化，无序而蓬勃。3. 第三句“若谓非缘”是禅师的假设设问，意思是如果有人说万物的生成没有因缘条件。4. 第四句“竹何从笋”用常见的自然现象反问，那竹子怎么会从竹笋生长出来呢。5. 第五句“发兮髪兮”用叠词反复强调人们日常最熟悉的毛发事物。6. 第六句“黑白是凖”点出毛发的黑和白都是天然形成的区分标准。7. 全偈的白话翻译不需要额外添加文学修饰，保持原偈平实的风格即可。8. 所有表述都围绕日常可见的事物展开，没有晦涩难懂的禅门暗语。

核心主旨与内容概括

1. 本偈是禅师开示学人的禅理作品，整体没有抒情内容，全部围绕禅理阐释展开。2. 首先用天地自然运行的规律引入，说明万物都是顺应自然规律运转的。3. 接着用竹子从笋生长的常见现象，证明世间万物都有其生成的因缘条件。4. 最后用毛发黑白天然有别的例子，说明事物的分别都是天然存在的，不需要人强加执念。5. 整首偈的核心是引导学人不要对事物的分别产生过度执念，要顺应自然规律。6. 内容选择的都是大众日常随处可见的事物，理解门槛很低。7. 没有涉及复杂的禅门术语，普通读者也能轻松读懂核心含义。8. 整体逻辑清晰，从普遍规律到具体例子，最后点明核心观点。

跨学科 · 是什么

竹的生长特性植物学

1. 我们日常见到的竹子都是从竹笋生长发育而来的。2. 竹笋是竹子地下的根状茎上长出的幼芽，刚长出时内部结构已经和成熟竹子一致。3. 只要温度、水分、土壤条件合适，竹笋就会快速萌发生长，最快一天可以长高1米以上。4. 竹子的生长不需要人为额外干预，完全符合自然生长规律。5. 古代人很早就观察到了竹从笋生的自然现象，经常用这个现象来打比方说明道理。6. 竹在我国传统文化中也有很高的地位，是花中四君子之一。7. 本偈中用这个现象打比方，就是因为它是所有人都熟悉的常识。8. 不需要额外的专业知识就能理解这个比喻的含义。

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读写应用

基础诵读指导

1. 本偈句式简短，每句都是四字，诵读节奏非常好把握。2. 诵读时每两个字为一个停顿，比如“天地/不仁，万化/蠢蠢”。3. 第三句和第四句是设问句，读第三句“若谓/非缘”的时候可以稍微抬高语调，带出疑问的语气。4. 第四句“竹何/从笋”语调稍微下沉，带出反问的肯定语气。5. 最后两句是核心观点，读的时候可以放慢语速，加重语气。6. 整体诵读的语气要平实沉稳，不需要过多的情绪起伏。7. 每两句之间的停顿大概0.5秒，两段之间的停顿大概1秒。8. 整首偈篇幅很短，正常诵读10秒左右就能读完。

基础句式仿写指导

1. 本偈采用的是“规律引入+设问反问+点题总结”的结构，非常适合仿写说理类短文。2. 首先第一部分用大家公认的普遍规律作为开头，快速拉近和读者的距离。3. 第二部分用大家熟悉的日常现象作为设问反问的素材，增强说服力。4. 第三部分用简单直白的语言点明自己要讲的核心道理，清晰明了。5. 仿写的时候可以选择身边常见的事物作为素材，比如花从蕾开、树从种长之类的。6. 句式可以保持四字一句的整齐结构，也可以改成更灵活的白话句式。7. 仿写时不需要用晦涩的术语，保持语言平实直白就好。8. 这种结构的仿写可以锻炼自己说理论证的逻辑能力。

核心名句写作应用

1. 核心名句“发兮髪兮，黑白是凖”适合用在讨论事物本然规律、反对过度干预的文章里。2. 比如写关于尊重自然规律的作文时，就可以引用这句话来增强说服力。3. 也可以用在讨论评价标准要符合事物本身特点的文章里。4. 比如写不要用统一的标准要求所有不同的人的作文时，就能用这句话来佐证观点。5. 引用的时候可以直接用原文，也可以翻译成白话之后再用。6. 这句话的含义很明确，不需要额外过多解释就能让读者理解。7. 它的风格比较古朴，用在作文里能增加文章的文化底蕴。8. 日常写随笔、发感悟的时候也可以用这句话来表达自己的观点。

关联知识图谱

《指月录》同类因缘偈颂同主题

1. 本偈属于禅门用自然事物喻指因缘观的作品类型。2. 宋代禅宗典籍《指月录》中收录了大量同类型的禅门偈颂。3. 这些偈颂都采用平实直白的语言，选取日常可见的事物作为喻体。4. 核心目的都是为了接引学人，用最浅显的方式讲清深奥的禅理。5. 这类作品的整体风格和本偈完全一致，没有晦涩的专业术语。6. 普通读者也能轻松读懂这类作品的核心含义。7. 想要进一步了解同类禅诗的读者可以优先阅读《指月录》中的相关内容。8. 这类作品也是中国古代说理诗的重要组成部分。

名句 CLASSIC LINES

发兮髪兮，黑白是凖

该句为全偈核心观点的凝练表达，以毛发黑白的天然分别为喻，直指万法各有其天然准则、不必强加分别的禅理。

标签 TAGS

禅悟禅理哲学植物学

作者 POET

释重显 980-1052

北宋云门宗禅师、诗僧，雪窦寺住持，明觉大师