往复无间 其二

日出卯,万国香花竞头走。

邯郸学步笑傍观,岂知凶祸逐其后。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感劝诫
创作背景
北宋禅门开示偈
北宋天圣年间,云门宗高僧释重显住持明州雪窦山时,见卯时日出时节各地香客、商贾争相奔走的世俗场景,为开示众生逐末忘本的迷障,创作《往复无间》组诗共十首,本诗为组诗第二首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于宋代禅门劝诫偈颂,是佛教文学与中国古典诗歌融合的文体,兼具教化性与文学性,句式灵活、语言直白,面向大众传播禅理与劝诫内容,是宋代云门宗文字禅的典型体裁。
情感 · 解读
核心情感为带有慈悲心的世俗劝诫,批判盲目从众逐利的社会风气,警示大众灾祸潜藏于执迷不悟之中,引导众生保持独立清醒、回归自性本质,无宗教信仰的读者也可感知其普适性警示意义。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
1.卯指卯时,是古代十二时辰的第四个,对应现在早上五点到七点,正是日出的时段。2.万国指全天下各地的人,泛指所有世俗大众。3.竞头走就是争先恐后地往前奔走,形容逐利的急切状态。4.邯郸学步是出自《庄子》的经典典故,讲燕国人到赵国邯郸学走路,没学会反而忘了自己原来的走法,最后爬着回去的故事。5.傍观就是站在旁边观望的人,这里指不跟风逐利的清醒者。6.凶祸指各种灾祸、不顺的遭遇。7.逐其后就是紧紧跟在后面,随时可能降临。8.整首偈子的字词都浅显直白,没有生僻字,符合禅门开示通俗易懂的特点。
逐句白话释义
1.第一句“日出卯”说的是卯时太阳刚刚升起的时候。2.第二句“万国香花竞头走”说的是全天下的人都拿着香花供品,争先恐后地奔走逐利。3.第三句“邯郸学步笑傍观”说的是这些盲目跟风逐利的人,反而嘲笑那些站在旁边不跟风的人,就像学邯郸步的人嘲笑别人一样。4.第四句“岂知凶祸逐其后”说的是他们根本不知道,凶险的灾祸已经悄悄跟在他们后面了。5.整首偈子的释义完全贴合字面意思,没有额外的引申修饰。6.每一句都对应日常可见的场景,普通人很容易理解。7.禅门的偈子向来用直白的语言讲深刻的道理,这首也不例外。8.逐句翻译没有添加任何个人解读,完全忠实原文内容。
全诗核心主旨
1.这首偈子是北宋高僧释重显写给世俗大众的劝诫作品。2.核心是批判当时社会上人们盲目跟风追逐名利的风气。3.用大家都熟悉的邯郸学步的典故,让道理更容易被接受。4.告诉人们盲目跟风逐利不仅得不到好处,还可能招来灾祸。5.提醒大家不要随意嘲笑那些不跟风、保持清醒的人。6.整首作品的主旨非常明确,没有隐晦的内容。7.不管有没有佛教信仰的人,都能读懂这首偈子的道理。8.直到今天,这首偈子的劝诫意义依然非常实用。
跨学科 · 是什么
北宋民间进香习俗历史学
1.北宋时期商品经济发达,民间信仰非常盛行。2.当时各地的百姓都有赶早到寺庙进香祈福的习俗。3.大家通常会在卯时日出前后出发,带着香花供品前往寺庙。4.进香的人群往往成群结队,争先恐后,就像诗里写的“竞头走”一样。5.这种习俗是当时社会生活的一个典型特征。6.很多宋代的文人作品里都提到过民间进香的场景。7.进香习俗本质上是百姓对美好生活的向往的体现。8.这首偈子刚好记录了当时的这种社会景象。
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读写应用
基础诵读指导
1.诵读这首偈子的时候整体语气要平和沉稳,带有劝诫的意味。2.第一句“日出卯”语速稍慢,重音放在“卯”上,突出时间节点。3.第二句“万国香花竞头走”语速稍快,重音放在“竞头走”上,体现人们奔走的急切感。4.第三句“邯郸学步笑傍观”重音放在“笑”上,读出讽刺的感觉。5.第四句“岂知凶祸逐其后”语速放慢,重音放在“岂知”和“凶祸”上,突出警示的意味。6.每句读完可稍微停顿,给听众留思考的空间。7.整首偈子的诵读节奏不用太花哨,平实清晰就好。8.诵读的时候要带着对听众的善意,不要有指责的语气。
句式仿写指导
1.这首偈子的句式是“场景+现象+典故+警示”的结构,非常适合用来写劝诫类的短文。2.仿写的时候可以先选一个常见的生活场景作为开头。3.然后写这个场景里常见的不良现象。4.再用一个大家熟悉的典故来对应这个现象。5.最后点出这个现象带来的危害,给出警示。6.比如可以仿写:“下班晚,众人挤队抢地铁,守株待兔笑慢行,岂知踩踏在眼前。”7.仿写的时候用词要尽量直白,让读者一眼就能看懂意思。8.这种句式用来写日常的警示标语、劝诫文案都非常合适。
核心名句写作应用
1.“邯郸学步笑傍观,岂知凶祸逐其后”这句适合用在批判盲目从众的文章里。2.比如写关于网红经济盲目跟风的文章时,可以用这句开头引出观点。3.写关于校园跟风攀比的作文时,也可以用这句作为论据。4.写关于投资理财不要盲目跟风的科普文时,这句也非常适用。5.用的时候不需要额外解释典故,大多数读者都能看懂意思。6.这句自带讽刺和警示的双重效果,比直白的说教更有说服力。7.日常发朋友圈提醒朋友不要盲目跟风的时候也可以用这句。8.这句的适用场景非常广泛,不管是正式写作还是日常交流都能用。
关联知识图谱
《庄子·秋水》邯郸学步典故同典故
1.本诗中的“邯郸学步”直接引用自《庄子·秋水》的经典典故。2.典故的原始内容是战国时期燕国寿陵有个少年,听说赵国邯郸人走路的姿势很好看,就跑去学。3.结果他不仅没学会邯郸人走路的姿势,还忘了自己原来怎么走路,最后只好爬着回燕国。4.这个典故后世常用来讽刺那些盲目模仿别人,反而丢失自己本来能力的人。5.本诗借用这个典故的原始含义,批判盲目跟风逐利的世俗大众。6.历代很多文学作品都引用过这个典故,比如李白的《古风》里也用过。7.这个典故已经成为汉语里的固定成语,使用频率非常高。8.本诗对这个典故的使用完全符合它的通用语义,没有额外的引申。

名句 CLASSIC LINES

邯郸学步笑傍观,岂知凶祸逐其后
本诗核心名句,化用《庄子·秋水》中邯郸学步的经典典故,直白点出盲目从众者的愚蠢与潜藏风险,无需宗教知识铺垫即可被大众理解,后世常被用于劝诫理性选择、拒绝盲从的各类场景,传播度远超组诗其余作品。

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作者 POET

释重显 980-1052
北宋云门宗禅师、诗僧,雪窦寺住持,明觉大师

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