往复无间 其四

禺中巳,荆棘园林遍大地。

南北东西卒未休,金刚焰复从何起。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
十二时辰禅偈创作
本诗是北宋云门宗高僧释重显《往复无间》组诗的第四首,该组诗共十二首,分别对应十二时辰,旨在开示学人要在日用常行的每一个时刻观照本心,修行没有间隔,故名“往复无间”。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于佛教禅门偈颂体裁,是禅宗高僧开示禅理、接引学人的专用文体,脱胎于古印度佛教偈陀,本土化后形式灵活自由,多用通俗直白的表述传递宗教义理,在宋代禅林十分流行。
情感 · 解读
核心情感是平实恳切的禅理引导,无明显情绪化表达,旨在引导学人破除对世俗劳碌的执着,向内观照本具的般若智慧,契合云门宗直指人心的宗风。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
禺中巳:指巳时,对应现代时间上午九点到十一点,古代称此时段为禺中。荆棘园林:比喻世俗世界充满烦恼妄念,就像长满刺的荆棘林一样容易让人受伤。卒未休:始终没有停歇的意思。金刚焰:比喻能破除一切烦恼的般若智慧,就像坚固又明亮的火焰一样。你可以结合日常的烦恼体验理解这些词汇的含义,不需要具备佛学基础就能读懂基本内涵。
逐句白话释义
第一句直接点明这首偈对应的时间是巳时。第二句说整个世界就像长满荆棘的园林,到处都是让人烦恼的事情。第三句说世间的人整天南北东西四处奔波,从来都没有停歇的时候。第四句用反问的语气提问,能破除所有烦恼的智慧火焰,又要从哪里生出来呢。整个释义没有添加文学修饰,完全贴合原文的字面意思传递内容。
核心主旨概括
这首诗借助巳时这个日常的时间节点,用很形象的比喻说出了普通人的生活状态:到处都是烦恼,每天忙忙碌碌没有停歇。然后引导读者思考,要怎么才能获得解决烦恼的智慧。它的核心不是讲宗教说教,而是传递一种向内找寻内心安定的思路,普通读者也能从中获得生活层面的启发。
跨学科 · 是什么
佛教般若思想哲学
这首诗背后的核心思想是佛教的般若智慧理念。它告诉人们解决烦恼的方法不是向外索取,而是要向内观察自己的内心。你不用信仰佛教也能理解这个思路,就是遇到焦虑的时候先停下来反观自己的需求,而不是盲目跟着外界的节奏走。这是一种非常有价值的人生哲学思路,放到今天的生活里也完全适用。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的断句方式是:禺中/巳,荆棘园林/遍大地。南北东西/卒未休,金刚焰/复从何起。读前两句的时候语气要平实,读出陈述事实的感觉。读第三句的时候可以稍微加快语速,体现出奔波忙碌的状态。读最后一句的时候放慢语速,加重疑问的语气,突出反问的启发性。整体节奏不用太急促,保持舒缓沉稳的感觉就好。
句式仿写指导
你可以套用这首诗的结构进行仿写,基础句式是:[具体时间/场景],[喻体]遍[范围]。[状态描述]卒未休,[核心疑问]从何起。比如写当代人的生活状态就可以写:下班时,消息提醒遍手机。工作应酬卒未休,属于自己的时间从何起。仿写的时候不用讲究严格的押韵,只要把场景和你想表达的疑问说清楚就可以,非常容易上手。
名句写作应用
“南北东西卒未休,金刚焰复从何起”这句名句适合用在讨论内心安定、拒绝内卷、找寻自我方向的作文里。比如你写关于快节奏生活下如何保持初心的文章时,可以这么用:“我们每天在上班、社交、家庭琐事里连轴转,正应了那句‘南北东西卒未休,金刚焰复从何起’,是时候停下来问问自己真正想要的是什么了。”直接引用就能增加文章的哲理性,非常好用。
关联知识图谱
释重显《往复无间》其余十一首禅偈同组作品
本诗是《往复无间》组诗的第四首,其余十一首分别对应另外十一个时辰,核心主题都是开示日常修行的方法,内容风格完全统一,是理解本诗的核心参考文本。

名句 CLASSIC LINES

南北东西卒未休,金刚焰复从何起
该句以直白的反问直指禅理核心。

标签 TAGS

作者 POET

释重显 980-1052
北宋云门宗禅师、诗僧,雪窦寺住持,明觉大师

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