示众

丫角女子白头丝,报你诸方作者知。

借问住山何境界,春风𩖼𩖼,春鸟喧喧。

翠峰不能助发,心印却是他传。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
北宋翠峰可真禅师开示偈
本诗是北宋临济宗翠峰可真禅师住持翠峰寺期间,对僧众开示时所作的偈语,创作于北宋仁宗时期,是禅师针对学人对住山境界的疑问所作的回答,旨在启发学人明见本心,不要向外寻求佛法。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于禅门偈颂,是杂言古体诗的一种。偈颂是佛教徒用来表达佛法体悟、开示学人的诗歌体裁,不用严格遵守近体诗的格律要求,表意自由平实。这类体裁在禅门非常流行,大量作品被保存在禅门典籍中,是中国古代诗歌的重要组成部分。
情感 · 解读
本诗核心是禅师对参学者的平和开示,破除学人对禅境的玄妙执念,引导学人向内观照,在日常寻常景象中体悟禅理,没有激烈的情绪表达,整体氛围平实淡然,充满启发性。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
丫角指古代未成年女子梳的两个对称发髻,代指少女。白头丝指满头白发,代指老年女性。诸方作者指各地参禅悟道的修行之人。住山指禅师在山中寺院住持修行的状态。境界这里指修行所达到的精神状态。𩖼𩖼是形容春风和煦吹拂的样子。喧喧形容春鸟欢快鸣叫的状态。心印是禅门术语,指不依赖文字以心传心的佛法印证。翠峰是本诗作者翠峰可真禅师的自称。
逐句白话释义
梳着丫角发髻的少女终会变成满头白发的老妇,这是无常的常理。我今天把这个道理告诉各地参学的修行者们。有人问我住在山中修行是什么样的境界。你看门外春风正和煦地吹拂着。枝头的春鸟正在欢快地鸣叫着。我翠峰不能帮助你生发觉悟的本心。但是不立文字以心传心的禅法,确实是从古德那里传承下来的。真正的觉悟只能靠自己向内体悟,无法依靠他人助力。日常所见的每一处寻常景象,都是禅理的显现。
核心主旨概括
这首禅偈是翠峰禅师对僧众的开示。开篇以少女变白头的意象点出世事无常的道理。随后用春风春鸟的寻常春景回答住山境界的问题。告诉学人禅理不在玄妙的理论中。禅理就藏在日常的每一处寻常景象里。修行不需要向外寻求他人助力。要向内观照自己的本心,就能体悟到真正的禅境。打破了人们对禅境的玄妙幻想,回归平实的修行路径。体现了临济宗平实直接的禅风。
跨学科 · 是什么
古代女子丫角发式民俗学
丫角是中国古代未成年女子的典型发式。通常将头发梳成两个对称的发髻,形状如同羊角因此得名。这种发式是区分未婚少女与已婚女性的重要标识。已婚女性通常会将头发挽成发髻,不再梳丫角。古代文学作品中常用丫角代指少女,是非常普遍的意象。这首诗用丫角到白头的变化,直观表现了时光流逝的无常。无需额外说明,读者就能快速理解其中的时间跨度。体现了民俗意象在文学创作中的便捷表意作用。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读这首禅偈时整体语气要平缓从容,体现禅门的平和气质。第一句“丫角女子/白头丝”,在“女子”后稍作停顿,突出前后的对比。第二句“报你诸方/作者知”,在“诸方”后停顿,点明告知的对象范围。第三句“借问住山/何境界”,在“住山”后停顿,引出后面的问题。第四、五句“春风𩖼𩖼,春鸟喧喧”语速稍慢,语气轻柔,读出春景的闲适感。第六句“翠峰/不能助发”,在“翠峰”后停顿,语气稍重,点明观点。第七句“心印/却是他传”,在“心印”后停顿,语气坚定,收束全诗。整体诵读不需要激昂的情绪,要突出平实淡然的感觉。
句式仿写指导
这首诗用“借问XX何XX,XXXX,XXXX”的结构回答抽象问题。先提出一个抽象的问题,再用两个具象的场景作答。仿写时可以先确定要表达的抽象主题,比如心境、理想等。再找两个和主题契合的日常具象场景。比如要表达闲适的心境,可以写“借问闲居何意味,窗下翻书,檐下观云”。仿写时要注意具象场景要贴合要表达的抽象含义,不要脱节。不用直接点明抽象含义,让读者从场景中自己体会,更有韵味。这种写法比直接说大道理更有感染力,也更具文学性。
名句写作应用
核心名句“借问住山何境界,春风𩖼𩖼,春鸟喧喧”可以用来描写山居生活的闲适。也可以用来表达平淡日常中蕴含的美好。比如写游记的时候,描写山里居住的感受可以直接引用这句。也可以用来表达自己不追求浮华,安于平淡的生活态度。比如写随笔表达心境的时候,可以用这句引出自己的生活状态。引用的时候不需要额外解释禅理,只用其字面的场景含义也很合适。这句诗画面感很强,能快速让读者感受到闲适的氛围。适合用在写景、抒情类的散文、随笔中。
关联知识图谱
临济宗禅风同流派
这首《示众》是北宋临济宗禅师的开示禅偈。临济宗是中国佛教禅宗五大流派中影响力最大的流派之一。临济宗的核心禅风是不立文字、直指人心、当下顿悟。这首偈的创作完全符合临济宗的开示特点。没有用晦涩的佛理术语,只用日常可见的意象传递禅理。打破了人们对佛法的玄妙想象,引导学人回归日常体悟。是临济宗偈颂作品的典型代表。能帮助读者快速理解临济宗的核心特点。

名句 CLASSIC LINES

借问住山何境界,春风𩖼𩖼,春鸟喧喧
这句是本诗的核心名句,没有直接回答抽象的修行境界问题,而是用春风吹拂、春鸟鸣叫的寻常春景作答,将玄妙的禅理融入日常场景,影响力极大,后世常用来形容山居闲适的状态,也被各类禅修读物多次引用。

标签 TAGS

作者 POET

释重显 980-1052
北宋云门宗禅师、诗僧,雪窦寺住持,明觉大师

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